We moeten de mythe weerleggen dat het door moslims bezette middeleeuwse Spanje een bolwerk van vrede en multiculturalisme was.
De laatste tijd is de media-aandacht gericht op Spanje vanwege de publieke protesten tegen de linkse regering. De wijdverbreide afkeuring van de regering is niet verwonderlijk gezien het impopulaire beleid van de regering met betrekking tot de economie , de massa-immigratie , de grondwet , het onderwijs en andere belangrijke kwesties . Bovendien bevindt de natie zich, met de massale toestroom van illegale moslimmigranten naar Spanje en de ernstige daling van de Spaanse geboortecijfers, op een kruispunt, waarbij de toekomst verre van zeker is.
Een groot probleem dat veel mensen ervan weerhoudt de Spaanse geschiedenis met de islam te begrijpen, is de valse geschiedschrijving, of zelfs propaganda, die de geschiedenis van het door moslims bezette middeleeuwse Spanje herschrijft en probeert het af te schilderen als een ‘bolwerk van vrede en multiculturalisme’.
Na de opkomst van de islam in Arabië in de 7e eeuw was een van de eerste doelstellingen van de binnenvallende Arabieren de verovering van het Iberisch schiereiland in Europa. Delen van Spanje en Portugal (die de moslims ‘al-Andalus’ noemden) werden bijna 800 jaar lang bezet en geregeerd door een opeenvolging van islamitische dynastieën, te beginnen in de 8e eeuw. Met de uitbreiding van de islam veroverden de moslims in minder dan tien jaar, van 711 tot 718, bijna het gehele Iberisch schiereiland. Het Visigotische christelijke koninkrijk werd verslagen en de laatste koning, Rodrigo, werd door de indringers gedood.
Het Intercollegiate Studies Institute merkt op:
Geleerden, journalisten en politici verdedigen het door moslims geregeerde middeleeuwse Spanje – ‘al-Andalus’ – als een multicultureel paradijs, een plek waar moslims, christenen en joden in harmonie leefden. Maar dit algemeen aanvaarde verslag is eenvoudigweg onjuist, zoals Darío Fernández-Morera, wetenschapper van de Northwestern University (en redactieadviseur van de moderne tijd ) onthult in zijn nieuwe boek, The Myth of the Andalusian Paradise .
Enkele fragmenten uit het boek zijn onder meer:
Al-Kardabus en een andere moslimhistoricus, Abd al-Wahid al-Marrakushi, schrijven dat de Arabische leider Musa Ibn Nusayr de Spaanse ongelovigen heeft ontslagen, tot slaaf gemaakt en drie jaar lang een jihad – heilige oorlog – heeft gevoerd. Samen met al-Kardabus zeggen al-Marrakushi en al-Maqqari dat Musa evenveel tijd besteedde aan het ‘plunderen’ als aan het ‘organiseren’ van het veroverde land.
Deze bronnen vermelden ook dat verschillende leden van de tabi’un (een generatie vrome moslims die directe discipelen waren van Mohammeds metgezellen) Spanje binnenkwamen om leiding te geven aan de jihad en de bekering van het land. De aanwezigheid van deze leden van de tabi’un onderstreept de fundamenteel religieuze motivatie van de invasie: een jihad.
Als christenen zich verzetten, zou er na een islamitische overwinning een bloedbad volgen. In de buurt van Orihuela werden de verslagen christenen gestraft met uitroeiing.
Nadat de moslims Córdoba in een woedende aanval hadden ingenomen, trokken de overgebleven christelijke verdedigers zich terug in een kerk om verder te vechten. Volgens al-Maqqari hebben de moslims het gebouw in brand gestoken en stierven de christenen binnen, zonder zich over te geven; Volgens al-Kardabus liet de moslimcommandant hen onthoofden toen de christenen zich overgaven.
De geschiedenis van het door moslims bezette Spanje werd grotendeels gekenmerkt door een ernstige vervolging van christenen en joden, waaronder verschillende verdrijvingen en pogroms . In 1013 verdreven moslims bijvoorbeeld de joden uit Cordoba en namen hun rijkdommen in beslag. In 1066 vermoordden moslims bijna de gehele Joodse bevolking van Granada in een pogrom die de stad verwoestte.
Al-Andalus was een slavenstaat met eunuchen en de wijdverbreide seksuele slavernij van niet-moslimvrouwen. Dr. Andrew Bostom, auteur van The Legacy of Jihad: Islamic Holy War and the Fate of Non-Muslims , heeft de enorme omvang van de jihad-slavernij in al-Andalus gedocumenteerd, inclusief de toepasselijk genaamde ‘afschuwelijke handel’ in eunuch-slavernij. Bostom citeert Evariste Levi-Provencal (1894-1956), een invloedrijke moderne geleerde van het door moslims bezette Spanje:
De bevolking van het kalifaat Spanje en andere moslimlanden in dezelfde periode … omvatte een vrij groot deel van de slaven, zowel mannen als vrouwen, blank en zwart, van Europese of Soedanese afkomst, afkomstig uit verschillende bronnen – razzia’s [jihadistische invallen] tegen christenen.
Spanje, de zwarte slavenhandel, maritieme piraterij [jihad] en kooplieden die zich in de slavenhandel specialiseerden. … Mannen in slaafse omstandigheden waren in de steden zeker minder talrijk dan vrouwelijke slaven. Maar ze waren niet zeldzaam op het platteland, waar ze een pijnlijk leven leidden. …
Ze werden voornamelijk in Spanje zelf gevangengenomen tijdens [jihadistische] expedities tegen de christelijke koninkrijken, vooral ten tijde van al-Mansur, en die niet door hun familieleden konden worden teruggekocht, hetzij omdat ze hun ras hadden verloren, hetzij omdat ze niet over de noodzakelijke vaardigheden beschikten. bronnen. Maar het zou ook kunnen gebeuren dat deze gevangenen afkomstig waren uit de regio’s van Al-Andalus die het laatst tot vrede waren gebracht, dus ten tijde van de opstand van Ibn Hafsun werden in Cordoba een aanzienlijk aantal mensen in vrije omstandigheden, blijkbaar christenen, als slaven verkocht. …
Het islamitische Spanje was niet alleen een sterke binnenlandse markt voor deze handel, maar ook een verzamel- en doorvoerplaats naar andere moslimlanden in het Middellandse Zeegebied, met name voor blanke slaven en eunuchen. … al-Muqaddasi beschreef in detail de manier waarop ze werden gecastreerd.
Na ongeveer 800 jaar deel uit te hebben gemaakt van het islamitische kalifaat, bevrijdde Spanje zich uiteindelijk van de islamitische bezetters door hevig bevochten verzetsoorlogen. De Reconquista (Ibero-Romaans voor ‘herovering’) of de val van al-Andalus is een term die wordt gebruikt om de militaire campagnes te beschrijven die christelijke koninkrijken voerden om hun land te bevrijden van de islamitische bezetters.
Het begin van de Reconquista wordt traditioneel gedateerd tijdens de Slag om Covadonga in de achtste eeuw, waarin een Asturisch leger de eerste christelijke overwinning behaalde op de bezetter van het Arabische Umayyad-kalifaat. Maar de Reconquista bereikte pas veel later, in de vijftiende eeuw, een hoogtepunt met de val van het Nasrid-koninkrijk Granada door de katholieke koningen.
Het Spaanse volk heeft eeuwenlang geleden onder de islamitische tirannie, en pas nadat het grote offers had gebracht, kon het zijn land bevrijden en opnieuw een soevereine natie worden. Tegenwoordig wordt Spanje onderworpen aan een nieuwe fase van islamisering – dit keer door massale, illegale moslimimmigratie – een ideologisch beleid van de uitvoerende macht van de EU, die samen met de Spaanse regering nooit de goedkeuring van de Spaanse bevolking heeft gezocht.
Gatestone Institute heeft jarenlang uitgebreid gerapporteerd over de dreiging van islamisering waarmee Spanje wordt geconfronteerd in artikelen als ‘Spanje: de migratiecrisis loopt uit de hand’, ‘De stille islamitische verovering van Spanje’, ‘Moslims eisen ‘recht op terugkeer’ naar Spanje, “Spanje: nieuwe toegangspoort tot Europa voor massamigratie” en “Spanje: de jihad gaat door .”
Islamistische terroristische groeperingen zoals Islamitische Staat (IS) en gelieerde groepen van Al Qaeda roepen hun aanhangers vaak op om Al-Andalus te heroveren. De mediatak van Al-Qaeda in de Islamitische Maghreb (AQIM) heet Al -Andalus. Terrorisme-experts hebben zelfs melding gemaakt van “een salafistische drift in delen van Spanje, vooral in de autonome regio Catalonië.”
In een gesprek met France24 in 2017 merkte Pierre Conesa, een voormalige hoge functionaris van het Franse Ministerie van Defensie en auteur van verschillende boeken over de politieke islam, op dat “Barcelona een stad is die lange tijd een vorm van radicalisering heeft gehuisvest, die een tijdlang de Moslimbroederschap heeft omarmd. Tabligh [een beweging die pleit voor een rigoureuze en letterlijke interpretatie van de islam] en vervolgens de salafisten.”
De aanval op Spanje heeft symbolisch gewicht voor sympathisanten van Islamitische Staat. “Er is de afgelopen jaren een heleboel bewijsmateriaal gevonden, in de vorm van de IS-groep en andere radicaal-islamistische propaganda, die Spanje hekelde door eraan te herinneren dat een deel van zijn grondgebied eeuwenlang moslim was”, legt Alexandre Vautravers van het Global Studies Institute van de Universiteit van Genève uit .
Ondertussen zijn de geboortecijfers in Spanje ernstig aan het dalen. Onderzoekers W. Bradford Wilcox en Tim Sprunt hebben geschreven over “de ineenstorting van het Spaanse gezin” en “dalende vruchtbaarheidscijfers”, en noemden ze de “ontvolkingsbom” van Spanje:
De vruchtbaarheidscijfers zijn al tientallen jaren gestaag aan het dalen, waarbij het huwelijkscijfer in dezelfde periode met meer dan 50% daalde. Toen uit gegevens van vorig jaar bleek dat het Spaanse geboortecijfer naar een historisch dieptepunt was gedaald, beschreef Vox op Twitter de situatie als een ‘demografische noodsituatie’.
In 1980 bedroeg het Spaanse totale vruchtbaarheidscijfer (TFR) 2,2 geboorten per vrouw. Tegenwoordig is het geboortecijfer gedaald tot een historisch dieptepunt van 1,2 geboorten, een van de laagste vruchtbaarheidscijfers onder de landen van de Europese Unie, en ver onder het cijfer van 2,1 dat nodig is om een bevolking zichzelf te laten vervangen. Als gevolg hiervan is voor het eerst meer dan 20% van de Spaanse bevolking ouder dan 65 jaar, en dit aandeel stijgt snel.
De ideologie die massa-immigratie bevordert lijkt etno-nihilist te zijn in die zin dat zij geen probleem ziet met een demografische vervanging die uiteindelijk zou kunnen leiden tot de val van hele beschavingen in Europa. Het is daarom van vitaal belang om de christelijke culturele identiteit van Spanje te behouden, evenals zijn democratie, soevereiniteit en andere aspecten van zijn cultuur en geschiedenis die Spanje tot de unieke natie maken die het is.
Spanje en de rest van Europa hebben dringend behoefte aan een rationeel immigratiebeleid dat Europa op de eerste plaats zet, evenals aan een waarheidsgetrouwe geschiedschrijving die verstoken is van politieke correctheid en die openlijk de misdaden van het door moslims bezette Spanje en de tirannieke leerstellingen van de islamitische doctrine aan de orde stelt.