Italië onderwerpt zich aan de sharia: alleen mannelijke politieagenten mogen islamitische gebieden betreden, blonde vrouwen worden geadviseerd buiten te blijven vanwege veiligheidsbedreigingen (video)
Sharia Een verontrustend Italiaans nieuwsbericht onthult een dieper wordende crisis in Genua als gevolg van de islamitische immigratie, en laat zien hoe het escalerende radicalisme, geïllustreerd door de arrestatie van migrantenterrorist Faysal Rahaman, grote culturele en veiligheidsbedreigingen met zich meebrengt, en illustreert hoe het land steeds meer grote delen van zijn gemeenschappen aan de shariawetgeving.
Genua, Italië – Een recent rapport uitgezonden op Italiaanse media heeft licht geworpen op de alarmerende aanwezigheid van islamitisch radicalisme in Genua, met bijzondere aandacht voor de zaak van Faysal Rahaman, een 21-jarige Bengaalse moslimman die in november 2023 werd gearresteerd op grond van aanklachten in verband met tot terrorisme. Het rapport, dat ingaat op de details van Rahamans arrestatie en de radicaal-religieuze omgeving om hem heen, heeft geleid tot landelijke bezorgdheid over de verspreiding van extremisme als gevolg van islamitische immigratie.
Rahaman wordt beschreven als een volgeling van de terroristische organisatie Tehrik Taliban Pakistan, die banden heeft met Al Qaeda. Hij gaf uiting aan zijn bereidheid tot “jihadistisch martelaarschap” en werd door de autoriteiten aangehouden nadat bewijsmateriaal aan het licht kwam dat hem in verband bracht met plannen voor gewelddadige islamitische aanvallen. Een verslaggever van Dal Coro, die toegang kreeg tot Rahamans ouderlijk huis in Genua, onthulde huiveringwekkende inzichten in zijn radicaliseringsproces en het dagelijkse religieuze islamitische leven.
In de woning van Rahaman in de buurt van Sestri Ponente ontdekten onderzoekers en de verslaggever verontrustend bewijs van zijn islamitische ideologie. Faysal is sinds 2018 in Italië en heeft op de scheepswerven gewerkt. Hij leefde een leven verdeeld tussen werk, moskee en thuis. Zijn onlineactiviteiten omvatten het bekijken en delen van islamitische inhoud, zoals video’s van stenigingen en onthoofdingen. Hij filmde zichzelf zelfs terwijl hij naar de aanslagen van 11 september keek. Op Facebook verklaarde hij openlijk zijn haat tegen ongelovigen en zijn verlangen om voor Allah te vechten.
De sharia-aanhanger van Rahaman, die in het nieuwsbericht werd geïnterviewd, uitte zijn ontkenning over de betrokkenheid van zijn zoon bij terrorisme en beweerde onwetend te zijn over tekenen van radicalisering, ondanks dat het appartement bezaaid was met jihadpropaganda.
De verslaggever sprak met de broer van Faysal, die dezelfde slaapkamer met hem deelde en verontrustende tekenen vertoonde van zijn eigen radicalisering. Desondanks beweerde de broer geen kennis te hebben van de islamitische verlangens van zijn broer. Toen hem werd gevraagd: ‘Heb je niet gemerkt dat je broer radicaliseerde? Heb je niets gemerkt? Mensen wier keel werd doorgesneden, mannen die van de daken van gebouwen werden gegooid…’ ontkende de broer nadrukkelijk en zei: ‘Nee, nee, nee.’”
Het rapport benadrukte ook bredere islamitische kwesties binnen de gemeenschap van Genua, wat wijst op een alomtegenwoordige sfeer van radicalisme en een volledig verlies van de Italiaanse cultuur. De journalist meldde dat in deze steegjes van het historische centrum de door Italianen beheerde bedrijven geleidelijk zijn verdwenen. In plaats daarvan staan langs de straten halal-slagerijen, moskeeën en allerlei soorten Arabische winkels. Bovendien zijn vrouwen in deze gebieden niet langer welkom.
Een opvallend aspect dat in het rapport naar voren werd gebracht, was het gebrek aan veiligheid voor vrouwen in deze door de islam gecontroleerde gebieden. Niet alleen worden er maar heel weinig gezien, maar degenen die dat wel zijn, moeten bedekt zijn als ze hun huizen verlaten en deze door de islam gecontroleerde gebieden betreden.
Het meest schokkende deel van het rapport kwam echter toen de journalist met een Italiaanse politieagent sprak. Toen hem werd gevraagd naar de routebeschrijving naar de islamitische culturele centra in het gebied, adviseerde de officier dat het niet gepast is dat een vrouw een moslimman interviewt en dat haar nieuwszender een man moet sturen. Bovendien waarschuwde de agent haar dat “dit niet eens een veilig gebied is voor een blonde vrouw. En wees voorzichtig, wees voorzichtig, wij zijn inferieur aan hen.”
Toen ze de politieagent vroeg of ze hier problemen hadden gehad met de islamitische gemeenschap, antwoordde hij: ‘Ze willen niet met ons, politieagenten, praten. Daarom hebben we in plaats daarvan mannen in dienst.” De verslaggever, verontrust door de onthullingen, verklaarde: ‘Zelfs de lokale politie heeft het opgegeven om vrouwelijke agenten hierheen te sturen, omdat ze niet met vrouwen willen praten. Het zijn onze instellingen die buigen voor de radicale islam.”
Verderop sprak de journalist in een moskee met een imam die uitlegde dat het normaal is dat moslims niet-moslims haten. Hij benadrukte dat hij velen van hen kent en zei: “Er zijn mensen die radicaal leven. Er zijn mensen die kafirs haten. Ze haten degenen die geen moslim zijn. Voor moslims zijn kafirs al diegenen die niet in Allah geloven.”
De onthullingen uit het Italiaanse mediarapport onderstrepen de noodzaak voor westerse landen om de dreiging van islamitische immigratie aan te pakken. De terrorist en zijn familie zijn strikte aanhangers van de islam. Veel mensen steken liever hun hoofd in het zand of zoeken naar manieren om de islamitische terreur aan te passen aan hun eigen politieke agenda. De moslims achter het geweld zijn echter vrij expliciet over de religieuze zekerheid die hun daden dwingt.
Er wordt aangetoond dat, voor zover het islamitische terroristen betreft, hun daden expliciet in de naam van Allah en voor de zaak van de islam en de islamitische wetgeving over de hele wereld worden gepleegd. Faysal Rahaman, zijn familie en de mensen in de gemeenschap zijn vrij expliciet over de religieuze motieven die tot hun daden leiden. Ondanks hun bekentenissen en het bewijsmateriaal weigeren westerlingen hen echter te geloven.