DELEN
islam

Het is duidelijk dat islamofobie wereldwijd toeneemt. Deze antipathie jegens aanhangers van het moslimgeloof wordt vaak gepresenteerd als een gewelddadige reactie op terrorisme gepleegd door de islamitische staat. Dit suggereert dat als het terrorisme door zogenaamde islamitische groepen eindigt, ook islamofobie dat zal doen.

Academicus en auteur van de Universiteit van Birmingham Chris Allen heeft dit proefschrift correct weggegooid. Hij beweert dat het extreem gevaarlijk is omdat het uiteindelijk indolente stereotypen legitimeert die alle moslims als terroristen beschrijven.

En het speelt in op racistische opvattingen van individuen en delen van de media. Het voegt de islam, terrorisme en alle moslims samen, wat betekent dat het geloof als een bedreiging wordt beschouwd.

Uit een studie van Pew Research bleek dat, zelfs in meer zogenaamd liberale landen zoals Frankrijk, bijna de helft van de respondenten dacht dat sommige moslims de islamitische staat en zijn doelstellingen steunden. Uit ander onderzoek is gebleken dat de meerderheid van de mensen in verschillende Europese landen – waaronder Polen en Oostenrijk – voorstander was van een verbod op immigratie uit moslimlanden met een meerderheid van moslims.

In mijn boek New Horizons of Muslim Diaspora in Europa en Noord-Amerika heb ik onderzocht hoe mensen in moslimsamenlevingen dit groeiende vooroordeel zien. Ik heb ook talloze moslims geïnterviewd: sommigen woonden nog in de meeste moslimlanden in Noord-Afrika en het Midden-Oosten; anderen waren geëmigreerd naar westerse landen.

Ik ontdekte dat islamofobie heeft veranderd hoe bepaalde moslims zichzelf in de maatschappij afbeelden. De mensen die ik interviewde, beschouwden zichzelf als doelwit en belasterd door islamofobie; velen verborgen hun moslimovertuigingen en identiteit of deden alsof ze minder vroom waren dan ze in werkelijkheid waren – sommige vrouwen, bijvoorbeeld, zijn gestopt met het dragen van de sluier.

Mijn respondenten vonden dat moslims in westerse landen niet eerlijk worden behandeld. Ze maakten zich ook zorgen dat de opkomst van islamofobie de islam als een religie van vrede ernstig had beschadigd .

Diaspora ervaringen

Het boek pleit tegen een benadering van het concept van cultuur dat alle moslims tot één categorie reduceert. Een dergelijke reductieve aanpak negeert andere belangrijke factoren die de houding en het gedrag van moslims over de hele wereld bepalen. Deze factoren omvatten hun sociaal-economische status, hun geslacht, leeftijd, opleidingsniveau, sociale klasse; evenals hun houding ten opzichte van religie en westerse levensstijlen.

Ik heb 116 mensen geïnterviewd en minder formele gesprekken gevoerd met meer dan 100 personen. Ze woonden in Marokko, Tunesië, Algerije, Frankrijk, het VK, Duitsland, Italië, de VS en Canada.

Degenen die buiten de meerderheid van moslimlanden wonen, waren heterogeen: ze hadden verschillende culturen en etnische groepen. Ze waren eigenlijk verdeeld, in plaats van verenigd, over kwesties met betrekking tot de islam en hun nieuwe, westerse huizen.

De meest conservatieve, traditionele moslims in de diaspora zijn vaak gemarginaliseerd. Ze werken niet of werken met een laag inkomen. Velen wenden zich tot religie en traditionele waarden en praktijken als reactie op hun sociaal-economische uitsluiting van de Europese of Amerikaanse samenleving.

Maar de meerderheid van de mensen die ik interviewde, omschreef zichzelf als slechts matig religieus. Ze stonden open voor andere culturen en principes zoals secularisme.

Samenwerken

Regeringen in Europa en Noord-Amerika zouden met dergelijke mensen moeten samenwerken om anderen te bereiken die kunnen worden onderwezen over een gematigde, progressieve benadering van de islam in plaats van een die neigt naar extremisme. Er is al aangetoond dat moslim-Europeanen en-Amerikanen vaak de eersten zijn om op radicalisme te reageren – door het af te wijzen. Ze kunnen worden betrokken bij programma’s om nieuwkomers in westerse landen te helpen zich aan te passen en te leren over hun nieuwe culturen.

Dit is vooral belangrijk omdat ik in mijn boek heb ontdekt dat veel moslimleiders onvoldoende kennis hebben van westerse landen en het moeilijk vinden om islamofobe propaganda te bestrijden. Evenzo beheersen de meeste imams in het Westen de taal van het gastland niet. Dit maakt het moeilijk voor hen om de gematigde islam uit te leggen aan de westerse samenlevingen en om te vechten tegen islamofobie en jeugdradicalisering onder de moslimdiaspora.

Jongere, ruimdenkende moslims zouden een waardevolle rol kunnen vervullen in integratie en in het onderwijzen van niet-moslims over de religie.

Lees ook:  Salafist geeft vechtlessen “van en voor moslims” door invloedrijke salafist uit Saudi-Arabië

Reacties

Reacties

Een bevolking die de vrijheid van meningsuiting, het debat en de waarheid niet respecteert en verdedigt, zal niet lang de vrijheid hebben die voortvloeit uit de vrijheid van meningsuiting, het debat en de waarheid. Deze website respecteert de waarheid en het vereist uw steun denk aan onze sponsors of doe een donatie hier wij zijn blij met elke euro. Zoals u wellicht weet doen de Social Media sites zoals Facebook en Twitter er alles aan om ons bereik tot een minimum te beperken! We zijn daarom meer dan ooit afhankelijk van uw support om het woord bij de mensen te krijgen. Wanneer u bovenstaand artikel nuttig, interessant of leerzaam vond, like het dan en deel het overal waar u maar kunt! Alvast heel hartelijk bedankt voor de support!

5 REACTIES

  1. Er bestaat geen gematigde Islam. Islam is Islam.
    Maar als je je voor de gek wil laten houden, ga vooral je gang. 1400 jaar geschiedenis van de Islam laat zien dat het geen geloof van vrede is, noch gematigd.
    Die geschiedenis naast je neer leggen en maar wat neuzelen is matig gezegd: imbeciel…

    • De oorzaak ligt niet bij de islam doch bij het fundamentalisme. Christenfundamentalisme (zionistische evangelicals en Opus Dei-types) en seculier fundamentalisme (nazis en communisten) hebben veel bloediger handen: (alle cijfers van de 1e pagina zoekresultaten Google).

      Islam historie 1500 jaar jihad: 10 -270 miljoen (het laatste getal generaliseert alle oorlogsslachtoffers, ook militairen, die ooit in oorlogen met moslim generaals gevallen zijn- dat is overdreven, omdat veel van die oorlogen geopolitiek gemotiveerd waren–het eerste getal is waarschijnlijk te conservatief geschat)

      Seculier fundamentalisme slachtoffers: Nazi’s ca 15 miljoen, militairen en Duitse burgers uitgezonderd. Communisme: 65-120 miljoen. Totaal ca 80- 140 miljoen

      Christenfundamentalisme: in 2000 jaar MEER DAN EEN MILJARD!!!

      Dan hebben we nog veel lagere nummers van Hinduisme (al doet Modi zijn best dat getal flink op te voeren), Buddhisme (de ‘Bloedmonnik’ in Birma bv) en een beetje animisme (zoals de militia’s in Liberia, die zich bulletproof met een smeerseltje waanden).

LAAT EEN REACTIE ACHTER

Deze website gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie-gegevens worden verwerkt.