Weekends zijn gewoon niet meer wat ze waren, omdat de COVID-19-pandemie de grens tussen werkweken en vrije tijd vervaagt. Maar het tweedaagse weekend dat velen over de hele wereld als een normaal onderdeel van het leven beschouwen, is eigenlijk een zeer recente sociale praktijk met enkele culturele variaties.
In de islamitische wereld betekent het ‘weekend’ meestal vrijdag en zaterdag. Toen ik in 2004 naar Egypte verhuisde om lid te worden van de faculteit van de American University in Caïro, was het even wennen aan het feit dat de werkweek op zondag begon, niet op maandag.
Kapitalistische wortels
In de VS en het VK is de vijfdaagse werkweek het resultaat van zowel vakbonden die een meer humane en veilige werkweek eisten als religieuze praktijken die ten minste één rustdag vereisten.
Het weekend ontstond in de VS in het begin van de 20e eeuw als een manier om de religieuze praktijken van Joodse industriële arbeiders in New England te accommoderen. Ze kregen zaterdag vrij van hun werk om de Shabbat te oefenen, of een dag van volledige rust, waardoor de werkweek werd teruggebracht tot zes dagen.
In de jaren 1920 en 1930 streefden vakbonden die industriële arbeiders vertegenwoordigden, ernaar de werkweek verder terug te brengen tot 40 uur, en behaalden uiteindelijk de overwinning in 1940 met de goedkeuring van wijzigingen in de Fair Standards Labor Act van 1938 . Het tweedaagse weekend is het resultaat van die inspanning.
Na de Tweede Wereldoorlog verschoof de wereldeconomie van productie naar meer nadruk op consumptie en vrije tijd . Auto’s, gezinsvakanties, warenhuizen en bioscopen kwamen naar voren als belangrijke aanjagers van economische groei.
In deze context werd het idee van het weekend belangrijker, niet alleen als rusttijd van het werk, maar ook als een tijd om meer te consumeren .
Religieuze overtuigingen
Met de oprichting van het tweedaagse weekend in 1940 op zaterdag en zondag werden zowel christelijke als joodse erediensten erkend.
De joodse sjabbat, of sabbat, begint bijvoorbeeld op vrijdagavond en gaat door op zaterdagavond. Naast aanbidding houden sommige Joden op deze dag een strikte dag van niet-werken in, inclusief niet koken of het inschakelen van stroomschakelaars. Evenzo markeren christenen de zondag als een dag van aanbidding en rust.
Ik ben een geleerde die de effecten van moderniteit op het alledaagse moslimleven bestudeert. In de islam wordt, zoals ik weet, geen rustdag erkend; het idee kwam met moderniteit. De 12e-eeuwse islamitische geleerde en jurist al-Ghazali heeft een religieuze uitspraak gedaan dat Joodse arbeiders en onderdanen het recht hadden om de Shabbat te volgen en van hun werk te worden ontheven. Maar nooit werd verwacht dat moslims ook een speciale rustdag nemen.
In de koran wordt het christelijke en joodse idee dat Allah “de hemelen en de aarde en alles daartussen in zes dagen geschapen” bevestigd. Maar het stelt verder dat ” noch enig gevoel van vermoeidheid ons heeft geraakt .”
Een islamitisch weekend
Het idee van het weekend als een rustperiode na het werk werd in de tweede helft van de 20e eeuw in de hele moslimwereld geïntroduceerd, voornamelijk via de Europese koloniale overheersing. De Internationale Arbeidsorganisatie van de Verenigde Naties speelde ook een sleutelrol om landen ertoe te brengen deze verandering te accepteren.
In de islamitische praktijk is vrijdag echter een speciale dag van aanbidding , niet zaterdag of zondag. Op deze dag worden moslims geroepen om tijdens het middaggebed in een gemeente te bidden.
[ Diepgaande kennis, dagelijks. Meld je aan voor de nieuwsbrief van The Conversation .]
Dus in een groot deel van de moslimwereld wordt het moderne weekend aangepast om de vrijdag als vrije dag toe te staan om het gemeentelijke gebed op te vangen.
In plaats van alleen een speciaal middaggebed, krijgt voor het grootste deel van de moslimwereld de hele vrijdag een nieuwe betekenis, waardoor het meer lijkt op de christelijke en joodse ideeën van een rustdag en een volledige dag van religieuze viering.
In Caïro, bijvoorbeeld, wordt de vrijdagpreek “khutba”, samen met recitaties uit de koran, gebladerd door elektronische luidsprekers over de soundscape van de stad die halverwege de ochtend begint. Veel winkels en bazaars zijn overdag gesloten en openen alleen ‘s avonds, net als in joodse en christelijke gemeenschappen en landen.
Vrijdag is voor veel moslims over de hele wereld het begin van een weekend, waar ze vroomheid, een onderbreking van werk en gezin en vrije tijd combineren.
Wij vragen jou om ons te steunen Overweeg alstublieft om ons te steunen als donateur of ondersteunend lid, ook wij hebben onze inkomsten zien dalen in deze heftige tijden daarom, KLIK HIER voor IBAN of via PayPal hieronder!, hartelijke dank en veel leesplezier.
Steun SDB via PayPal veilig en simpel.