19 oktober 2021

SDB

dagelijks nieuws en blogs

Waarom steunen sommige vrouwen de Taliban?

taliban

In Afghanistan is het plaatje ingewikkelder dan een simpele strijd tussen vrouwen hatende extremisten en vrijheidslievende feministen.

Met de recente overname van Afghanistan door de Taliban blijft het lot van ongeveer 14 miljoen vrouwen onzeker. Vanaf het moment dat ze het land regeerden tussen 1996 en 2001, waren de Taliban berucht om hun mishandeling van vrouwen en meisjes en legden ze beperkingen op aan bijna alle aspecten van hun leven, van de dagelijkse kledingvoorschriften tot hun deelname aan de publieke sfeer. Het is dan ook geen verrassing dat vrouwen de straat op gingen om zich te verzetten tegen het fundamentalistische beleid van de Taliban, in de hoop een deel van de winst die ze de afgelopen twee decennia hebben behaald, vast te houden.

Een niet-triviaal deel van de Afghaanse vrouwen zou echter niet genoeg last hebben van het bewind van de Taliban om te protesteren. Sommigen zouden zelfs het fundamentalistische beleid van de groep kunnen steunen. Dagen nadat de Taliban op 15 augustus de Afghaanse hoofdstad overnamen, gingen honderden vrouwen de straat op om de terugkeer van de groepering aan de macht te verwelkomen. Miljoenen Afghaanse vrouwen namen geen publiek standpunt in over de fundamentalistische beweging.

Gezien de lange geschiedenis van vrouwenhaat en extremisme van de Taliban, zou het een raadsel kunnen zijn dat sommige vrouwen hun publieke steun of onverschilligheid betuigen aan het verlies van hun rechten.

Waarom sommige vrouwen extremistische groepen steunen

Of het nu wereldwijd of in de moslimwereld is, het is geen uitzondering dat sommige vrouwen vrouwonvriendelijke leiders of politieke organisaties steunen. In het Midden-Oosten speelden vrouwen een rol in verschillende politieke islambewegingen met een verschillende mate van conservatisme. Op het hoogtepunt slaagden ronselaars van de Islamitische Staat (IS) erin om vrouwelijke supporters aan te trekken en hen te overtuigen om te migreren naar hun grondgebied in Syrië en Irak in een tijd waarin schrijnende verhalen opdoken over de behandeling van vrouwen door de organisatie. Dus zelfs als dergelijke extremistische bewegingen vijanden van vrouwen zijn, bekijken niet alle vrouwen ze in deze zwart-wittermen.

In een research paper gepubliceerd in de World Politics tijdschrift, Lisa Blaydes en Drew Linzer onderzoeken waarom vrouwen moslimfundamentalisten zouden kunnen ondersteunen. Hun antwoord richt zich op de beschikbaarheid van economische kansen voor vrouwen. Wanneer vrouwen onvoldoende kansen hebben om hun economische en sociale onafhankelijkheid te bereiken, kunnen ze ervoor kiezen om hun aantrekkelijkheid op de huwelijksmarkt van een patriarchale samenleving te vergroten door conservatiever te worden. Zo kunnen beperkte economische mogelijkheden vrouwen ertoe aanzetten een deel van hun rechten in te ruilen in ruil voor financiële zekerheid.

Afghaanse vrouwen hebben de afgelopen twee decennia aanzienlijke vooruitgang geboekt. Volgens schattingen van de Internationale Arbeidsorganisatie is de arbeidsparticipatie van vrouwen tussen 2001 en 2019 bijvoorbeeld gestegen van 15,5% naar 22,74% van de vrouwelijke beroepsbevolking. Dit betekent dat meer vrouwen op zoek zijn naar integratie op de arbeidsmarkt.

Maar als het gaat om de werkloosheidscijfers onder Afghaanse vrouwen, is er in diezelfde periode nauwelijks verandering. Het werkloosheidspercentage onder vrouwen in de beroepsbevolking is gestegen van 14,75% in 2001 naar 13,81% in 2019. De kansen die beschikbaar zijn voor het toenemende aantal vrouwen dat ervoor kiest om te werken, zijn dus niet significant toegenomen.

Andere redenen

Deze economische verklaring is slechts één kant van het verhaal. Indoctrinatie via verschillende socialisatieprocessen kan ook bijdragen aan de conservatieve houding van vrouwen. Huishoudens, scholen, religieuze instellingen en online-ruimtes zijn allemaal domeinen waar dergelijke houdingen worden gecultiveerd en versterkt.

Fundamentalistische groepen begrijpen het belang van vrouwenindoctrinatie. Hedendaagse extremisten zoals IS en de Taliban vertrouwen op vrouwelijke ronselaars om vrouwelijke leden aan te trekken en ideologische steun voor hun bewegingen onder vrouwen op te bouwen. In de begindagen van de politieke islambewegingen was de Egyptische Moslimzusterschap de vrouwelijke kant van de Moslimbroederschap. The Sisterhood hield zich bezig met het opleiden van vrouwen over hun rol in een ideale islamitische samenleving.

Maar een meer cynische verklaring is dat het leven van de overgrote meerderheid van Afghaanse vrouwen minder wordt beïnvloed door de heerschappij van de Taliban. Als antropologen Charles Hirschkind en Saba Mahmood wijzen uit, het afkeuren tegen de heerschappij van de Taliban is alleen een stedelijk fenomeen. De meeste Afghaanse vrouwen – ongeveer 76% – leven in plattelandsgemeenschappen, waar conservatieve sociale normen worden gehandhaafd, onafhankelijk van wie de leiding heeft over de hoofdstad. Zo was in 2017 het percentage plattelandsvrouwen van 20 tot 24 jaar dat vóór 15 en 18 trouwde respectievelijk 5% en 31,9%. Dit wordt vergeleken met 2,1% en 18,4% onder hun stedelijke tegenhangers.

Omdat ze ver weg waren van de hoofdstad in een land dat geplaagd wordt door onderontwikkeling, hebben vrouwen op het platteland ook onevenredig geleden onder hun grotere economische kwetsbaarheid en blootstelling aan het twee decennia durende gewelddadige conflict tussen de Taliban en de regering. Een einde maken aan het burgerconflict kan sommigen hoop geven dat hun situatie zou kunnen verbeteren.

We weten niet precies hoe prominent de vrouwelijke steun voor de Taliban is. Toch is het plaatje ingewikkelder dan een simpele strijd tussen vrouwen hatende extremisten en vrijheidslievende feministen. Nu opeenvolgende Afghaanse regeringen er niet in slagen de grondoorzaken van genderongelijkheid aan te pakken, wordt het een minder verrassende anekdote om vrouwen op straat te zien protesteren met Taliban-vlaggen.

SDB is al meer dan 10 jaar vrij, eerlijk en onafhankelijk. Geen miljardair bezit ons, geen adverteerders controleren ons. Wij zijn een door lezers ondersteunde non-profitorganisatie. In tegenstelling tot veel andere publicaties, houden we onze inhoud gratis voor lezers, ongeacht waar ze wonen of het zich kunnen veroorloven om te betalen.

We hebben geen paywalls en alles blijft gratis zonder censuur. In het post-truth-tijdperk van nepnieuws, echokamers en filterbubbels publiceren we meerdere perspectieven van over de hele wereld.

Iedereen kan bij ons publiceren, maar iedereen doorloopt een rigoureus redactioneel proces. U krijgt dus op feiten gecontroleerde, goed gemotiveerde inhoud in plaats van ruis.

Dit is niet goedkoop. Servers, redacteuren fees en web ontwikkelaars kosten geld. Overweeg alstublieft om ons te steunen als donateur of ondersteunend lid, ook wij hebben onze inkomsten zien dalen in deze heftige tijden daarom, KLIK HIER voor IBAN of via PayPal hieronder!, hartelijke dank en veel leesplezier.

Steun SDB via PayPal veilig en simpel.