Demografisch heeft Groot-Brittannië een islamitisch gezicht gekregen, vooral in steden als Birmingham, Bradford, Derby, Dewsbury, Leeds, Leicester, Liverpool, Luton, Manchester, Sheffield, Waltham Forest en Tower Hamlets.
Gezien de huidige trends wordt het christendom in Engeland een relikwie, terwijl de islam de religie van de toekomst zal zijn.
De grootste Britse steden hebben grote moslimpopulaties en er is al een grotere kans dat een kind in een moslimgezin geboren wordt dan in een christelijk gezin. In 2015 bleek uit een analyse van de meest voorkomende naam in Engeland dat het Mohammed was, inclusief spellingsvarianten zoals Mohammed en Mohammed.
In Bradford en Leicester zijn de helft van de kinderen moslim. Moslims hoeven daarom niet de meerderheid in het VK te worden, omdat een geleidelijke islamisering van de belangrijkste Britse steden sowieso de vooruitzichten voor het hele land zou veranderen.
De verandering is aan de gang, zeggen onderzoekers, met Manchester heeft een moslimbevolking van meer dan 15 procent, Birmingham heeft 22 procent en Bradford 25 procent. In Birmingham, de op een na grootste stad in Groot-Brittannië, waar veel jihadisten bekend staan om hun aanvallen te organiseren en orkestreren, domineert een islamitische minaret de hemel.
Volgens Giulio Meotti van het Gatestone Institute zijn er petities om Britse moskeeën drie keer per dag de islamitische gelovigen te laten bidden op luidsprekers.
Ook in Birmingham heeft de politie onlangs een terroristische cel ontmanteld, omdat de culturele, demografische en religieuze hybride waarin het christendom achteruitgaat en de islam vooruitgang boekt, de plaag van de verschrikking heeft gebracht. Volgens een onderzoek van het Kenniscentrum voelt een derde van de Britse moslims zich niet “een deel van de Britse cultuur”.
Wole Soyinka, een zwarte Nobelprijswinnaar voor literatuur, heeft het Verenigd Koninkrijk “een beerput voor islamisten” genoemd.
Tegen 2020 schat men dat het aantal moslims dat gebeden bijwoont minstens 683.000 zal bedragen, terwijl het aantal christenen dat de wekelijkse mis bijwoont, zal dalen tot 679.000. Uit een onderzoek van het gerespecteerde NatCen Social Research Institute blijkt dat het aantal moslims is met bijna een miljoen gegroeid.
“Het nieuwe culturele landschap van Engelse steden is aangebroken; het gehomogeniseerde, christelijke landschap van staatsreligie is in retraite “, betoogt Ceri Peach van de universiteit van Oxford. Sinds 2001 zijn 500 Londense kerken van alle denominaties veranderd in privéwoningen.
Britse moskeeën hebben zich de afgelopen tien jaar verspreid en in twee korte jaren – tussen 2012 en 2017 – zakte het aandeel Britten dat zichzelf als Anglicanen identificeerde van 21 procent naar 17 procent, een afname van 1,7 miljoen mensen.
Hoewel bijna de helft van de Britse moslims jonger is dan 25 jaar, is een kwart van de christenen ouder dan 65 jaar. “In nog eens 20 jaar zullen er meer actieve moslims zijn dan er kerkgangers zijn”, Keith Porteous Wood, directeur van de National Secular Society dat is genoteerd.
Kerkgangers dalen in een tempo dat binnen een generatie hun aantal drie keer lager zal zijn dan dat van moslims die vrijdag regelmatig naar de moskee gaan. Zo werd de Hyatt United Church gekocht en omgebouwd tot een moskee, de Sint-Pieterskerk werd omgebouwd tot de Madina-moskee en de Brick Lane-moskee werd gebouwd op een voormalige Methodistenkerk.
Volgens Innes Bowen, geschreven in The Spectator, volgen slechts twee van de 1 700 moskeeën in Groot-Brittannië vandaag de modernistische interpretatie van de islam, vergeleken met 56 procent in de Verenigde Staten.
De Wahhabi’s controleren zes procent van de moskeeën in het VK, terwijl de fundamentalistische Deobandi tot 45 procent beheersen.
Londen heeft nu ook verschillende sharia-rechtbanken, die officieel minstens honderd tellen. Dit parallelle rechtssysteem is mogelijk gemaakt als gevolg van de Britse arbitragewet en het systeem van alternatieve geschillenbeslechting.
Aangezien deze nieuwe sharia-rechtbanken zijn gebaseerd op de verwerping van de onschendbaarheid van rechten, worden de waarden van vrijheid en gelijkheid die de basis vormen van het Engels gewoonterecht volledig buiten beschouwing gelaten.
Britse multiculturalisten verwelkomen echter deze ontwikkeling die uiteindelijk tot hun eigen ondergang zou leiden; die van een parallel rechtssysteem dat ook het islamitische fundamentalisme heeft versterkt.
Een van de leidende Britse rechters, Sir James Munby, heeft verklaard dat het christendom niet langer van invloed is op de rechtbanken en deze moeten ‘multicultureel’ zijn, wat in wezen precies het tegenovergestelde betekent: ze zouden meer islamitisch moeten worden.
De burgemeester van Londen, Sadiq Khan, herinnerde de multiculturalisten na de recente dodelijke terreuraanval in Westminster, waar een bekeerling de voetgangers aandreef: “Terroristen kunnen het multiculturalisme van Londen niet verdragen.”
Britse multiculturalisten hebben geen aandacht geschonken aan waarschuwingen van islamitische fundamentalisten, omdat Londen met zijn nieuwe 423 moskeeën wordt gebouwd op de ruïnes van het Engelse christendom.
Rowan Williams, de voormalige aartsbisschop van Canterbury, en opperrechter Lord Phillips, suggereerden ook dat de Engelse wet elementen van de sharia-wetgeving zou moeten “incorporeren” maar gaf geen juridisch argument over hoe dit kan worden gedaan, mogelijk omdat een dergelijk huwelijk een onmogelijke taak.
Ook Britse universiteiten bevorderen de islamitische wetgeving. De academische richtlijnen, “Externe sprekers in instellingen voor hoger onderwijs”, bepalen dat “orthodoxe religieuze groepen” mannen en vrouwen kunnen scheiden tijdens evenementen, net als in Riyadh of Teheran.
Aan de Queen Mary University in Londen is gender apartheid een rage waarbij vrouwen gedwongen worden om een aparte ingang te gebruiken, waar ze samenkomen in een kamer die niet in staat is om vragen te stellen of hun hand op te steken.
“Londen is islamitischer dan veel moslimlanden bij elkaar”, aldus Maulana Syed Raza Rizvi, een van de islamitische predikers die nu “Londonistan” leiden, zoals de Engelse hoofdstad Melanie Phillips de Engelse hoofdstad heeft genoemd.
Ondertussen is het aantal Britse bekeerlingen tot de islam verdubbeld. The Daily Mail publiceerde foto’s van een kerk en een moskee enkele meters uit elkaar in het hart van Londen. In de kerk van San Giorgio, ontworpen om meer dan duizend aanbidders te huisvesten, kwamen slechts 12 mensen bijeen om de mis te vieren. In de kerk van Santa Maria waren er slechts 20.
Ondertussen worstelden ze in de nabijgelegen moskee in Brune Street Estate om te gaan met overbevolking. Op vrijdag bidden de gelovigen op straat omdat de kleine kamer slechts honderd mensen kan bevatten.
Na de aanval op het Franse satirische tijdschrift Charlie Hebdo, adviseerde het hoofd van MI6, Sir John Sawers, zelfcensuur en “enige terughoudendheid” bij het bespreken van de islam.
De Britse ambassadeur in Saoedi-Arabië, Simon Collis, bekeerde zich tot de islam en voltooide de pelgrimstocht naar Mekka, de hadj. Hij noemt zichzelf nu Haji Collis.
Wij vragen jou om ons te steunen Overweeg alstublieft om ons te steunen als donateur of ondersteunend lid, ook wij hebben onze inkomsten zien dalen in deze heftige tijden daarom, KLIK HIER voor IBAN of via PayPal hieronder!, hartelijke dank en veel leesplezier.
Steun SDB via PayPal veilig en simpel.