“F ** k Your Pig-God!” Muslim Vervolging van christenen, april 2019

Sri Lanka : op paaszondag 21 april lanceerden islamitische terroristen een  bomcampagne tegen christenen; het  dodental  bereikte 359, met nog honderden gewonden. Acht afzonderlijke explosies vonden plaats, waarvan er ten minste twee zelfmoordaanslagenwaren  : drie doelgerichte kerken die de mis op Paaszondag vierden; vier doelgerichte hotels bezocht door westerse toeristen in verband met paasvakantie; één  explosie was in een huisen doodde drie politieagenten tijdens een veiligheidsoperatie. Ten minste  39 buitenlanders  – waaronder burgers van de Verenigde Staten, Groot-Brittannië, Australië, Japan, Denemarken en Portugal – werden gedood.

De meeste doden vielen in de drie kerkelijke bombardementen. Het ergste vond plaats in St. Sebastian, een katholieke kerk in Negombo; er zijn minstens  150 christelijke aanbidders vermoord. In St. Anthony’s heiligdom, een andere katholieke kerk in Colombo, de hoofdstad van het land, werden er minstens  52 vermoord ; en bij de evangelische Zion-kerk werden er minstens  38 vermoord .

“Ik heb geen woorden om mijn pijn te uiten”,  zei  een christelijke man die de bomaanslag in de St. Sebastian-kerk in Negombo overleefde:

We hebben zoveel mensen verloren …. De geur van vlees is overal om me heen …. We zijn een vredelievende gemeenschap in deze kleine stad, we hadden nog nooit iemand pijn gedaan, maar we weten niet waar deze hoeveelheid haat vandaan komt. Deze stad is een graf geworden met rondslingerend bloed en lichamen … Sinds de afgelopen drie jaar weten we niet waarom, maar we zien de mentaliteit van een extremist zich ontwikkelen onder de moslims. Ik ken veel goede moslims, maar er zijn ook veel die ons haten, en ze zijn nog nooit zo geweest. Het is in deze drie jaar dat we een verschil zien.

“Mensen waren in stukken”,  vertelde  mevrouw Silviya (26) over het bombardement op het heiligdom St. Anthony in Colombo. “Bloed was overal. Ik sloot de ogen van mijn zoon, nam hem mee, gaf hem aan een familielid en rende terug naar binnen om mijn familie te zoeken. ‘

Nigeria : De jihad op christenen heeft in april nog tientallen levens geëist:

Op zondag 14 april slachtten islamitische herders 17 christenen die zich na een babyinwijding in een kerk hadden verzameld. De moeder van het kind was een van de verslagenen; de vader werd in kritieke toestand in het ziekenhuis opgenomen. 

Op woensdag 17 april 2019 lanceerden Fulani-militanten een aanval op een overwegend christelijk dorp; vier mensen werden gedood , zes raakten gewond; meer dan honderd huizen en schuren voor voedselopslag zijn afgebrand. 

Op 19 april doodden islamitische overvallers 11 christenen die terugkeerden van de kerkdienst op Goede Vrijdag; ze hebben ook een vrouwelijke Britse hulpverlener gekidnapt en afgeslacht . 

Op zondag 21 april werden tien jongens gedood tijdens hun deelname aan een paasstoet. Emmanuel Ogebe, een Nigeriaanse mensenrechtenadvocaat, merkte in een e-mail op: “De moorden in de Heilige Week in Nigeria grijpen niet naar krantenkoppen zoals Sri Lanka, maar toch sterven de christenen in Nigeria de dood van 1000 beurten in zoveel verschillende delen!”

De auteur van een apart verslag van 21 april , een Nigeriaanse christen, gaf zijn mening over het non-stop bloedbad van christenen in de West-Afrikaanse natie:

Tijdens het onderzoeken van antichristelijk geweld in heel Nigeria, heb ik dingen gezien die me tot tranen hebben gedreven. Ik ben kamers en huizen binnengegaan die bedekt waren met bloed. Ik heb lichamen gezien die werden neergeschoten en afgeslacht; lijken van zwangere vrouwen die hun magen opengereten hadden, de lichamen van ongeboren baby’s bezaaid; huizen vernietigd; massagraven. Bij sommige van deze aanvallen werden hele gezinnen gedood. Tijdens een bezoek aan een staat in Noord-Nigeria, ging ik naar 13 dorpen die desolaat waren als gevolg van aanvallen van herders. In een andere staat bezocht ik acht kerken die op één dag werden gebombardeerd, en in één stad zag ik de enige vier christenen die een aanval van Boko Haram overleefden. Ze zaten ondergedoken nadat alle andere christenen waren gevlucht.

Een ander rapport citeert de reactie van een lokale Nigeriaanse predikant op een andere kerkaanval in april: “Na die aanval bezocht ik de dorpen in het twee-mijlsgebied rond mijn kerk, en het was als een begraafplaats, terwijl tientallen werden gedood. Ik heb tientallen kleine kinderen, zonder schoolspullen, geen uniformen en geen bureaus, en ik moet een school voor hen maken. ‘

Verenigd Koninkrijk : een rechtbank “veroordeelde een islamitische Iraanse asielzoeker tot de gevangenis”, zegt een rapport van 5 april , “voor het steken van zijn vrouw ter dood, gedeeltelijk vanwege haar bekering tot het christendom.” Dana Abdullah, 35, stak Avan Najmadiein neer, zijn vervreemd vrouw en 32-jarige moeder van vier, 50 keer met een keukenmes omdat ze weigerde zijn asielaanvraag te ondersteunen. Hij werd in 2013 uit het Verenigd Koninkrijk gedeporteerd wegens het seksueel misbruiken van een 13-jarig meisje, was illegaal teruggekeerd en dreigde nu zijn vrouw te vermoorden omdat ze hem ‘onterecht’ had gemaakt door zich te bekeren tot het christendom, zeiden autoriteiten. ‘ Eén detective die betrokken is bij de zaak die wordt gekenmerkt Abdullah als “een arrogante en controlerende man”, die “Najmadiein vermoordde omdat hij haar afwijzing, haar weigering om zijn aanvraag en haar bekering tot het christendom te steunen kwalijk nam.” Abdullah werd veroordeeld tot een minimum van 18 jaar en een maand in de gevangenis.

Aanvallen op kerken en kruisen

Italië : een 37-jarige moslimmigrant in Rome werd recent gearresteerd wegens poging tot doodslag nadat hij een christelijke man in de keel had gestoken omdat hij een kruisbeeld om zijn nek had gedragen. “Religieuze haat” wordt aangehaald als een “verzwarende factor” in de misdaad.

Dagen geleden meldde een afzonderlijk rapport dat “kruisen op graven op een Italiaanse begraafplaats in Pieve di Cento bedekt zijn met zwarte stof om hen die mogelijk afkomstig zijn van een andere religie niet te beledigen”, een duidelijke verwijzing naar moslimmigranten, van wie sommigen van hen Het is bekend dat ze Christelijke begraafplaatsen ontheiligen. “Het kerkhof,” voegt het rapport toe , “heeft ook gemotoriseerde verduisteringsgordijnen geïnstalleerd in een plaatselijke kapel na renovatie om de rooms-katholieke symbolen te verstoppen tijdens ceremonies waarbij andere denominaties betrokken zijn.”

Indonesië : Verschillende kruisen op de Bethesda christelijke begraafplaats in Mrican werdenvernield, gebroken en verbrand in de meest bevolkte islamitische natie. De begraafplaats keeper zei dat “in de tien jaar geleden dat hij de taak heeft gesteld, heeft hij nog nooit zo’n vandalisme gezien.” Het rapport merkt op dat

het incident sluit aan bij een lange lijst van gevallen van intolerantie die de afgelopen maanden hebben plaatsgevonden …. In december 2018 verwijderden sommige bewoners van Purbayan het bovenste deel van een kruis op het graf van Albertus Slamet Sugihardi, nadat ze zijn weduwe, Maria Sutris Winarni, op de hoogte brachten dat de begraafplaats ‘uitsluitend voor moslims was’. Voordien werd het katholieke gezin gedwongen een privé-begrafenis te houden om spanningen met de islamitische gemeenschap te voorkomen. Een paar weken later werden christelijke graven vernield op verschillende begraafplaatsen in Magelang, 30 kilometer ten noorden van Yogyakarta, Midden-Java.

Duitsland : Terwijl hij zijn “varkensgod” vloekte, sloegen moslimmigranten een dakloze manin Berlijn en staken herhaaldelijk een mes neer omdat hij kennelijk een christelijk symbool had. Volgens het rapport , “Arabisch sprekende jongeren werden betrapt op video mishandeling en steken van een dakloze Berlijnse man wordt gespeculeerd in de Duitse pers als een anti-christelijke gemotiveerde aanval …. Nadat hij het slachtoffer fysiek had aangevallen, trok een van de mannen een mes en stak hem verschillende keren neer, waardoor hij volgens de onderzoekers ernstig gewond raakte aan de billen, dijen en armen. “De Arabische woorden die ze riepen werden vertaald als” We f * ck je zuster, we maken je af! “en” Je varkens-God, we fken je varkens-God! “Het rapport voegt eraan toe dat dit “incident niet het eerste is waarin een christen met een migrantenachtergrond fysiek is aangevallen door Arabisch sprekende jonge mannen voor het in het openbaar tonen van christelijke symbolen in de Duitse hoofdstad. Onlangs was een 39-jarige geslagen omdat hij een ketting met een kruis erop had gedragen. ‘

Afzonderlijk in Duitsland, een migrant man, blijkbaar van Somalische afkomst, ging een kerk in München tijdens de Pasen-mis en gooide gevaarlijke voorwerpen naar aanbidders (op verschillende manieren omschreven als  stenen  of  vuurwerk ) terwijl ze schreeuwden, ” Allahu akbar ” (Allah is groter). Congreganten slingerden hun paasmaalmanden op de grond en renden in paniek naar buiten. Sommigen raakten gewond; kinderen bleven in een ” staat van shock ” achter. De autoriteiten concludeerden dat hij ” geestesziek ” was en daarom niet verantwoordelijk voor zijn daden.

Egypte : nadat een grote moslimmobiel twee christenen had verslagen, één een Koptische priester, voor 200 doodsbange kinderen die zich hadden verzameld voor Bijbelles, reageerden de autoriteiten door de geslagen christelijke priester te arresteren en de kerk te sluiten in overeenstemming met de wensen van de menigte. De dag ervoor was de burgemeester toezicht gaan houden op de lopende wederopbouw van de kerk. Boos over wat hij teveel vond van een ‘ add-on ‘, beschuldigde hij de kerk van ‘ verraad ‘ en haatte hij lokale moslims ertegen. Op dat moment, volgens het rapport ,

De gemeenteraad arriveerde onmiddellijk, stopte het werk en nam bouwmaterialen in beslag, inclusief het cement en het versterkte staal. De volgende dag om 16.00 uur probeerden tientallen boze demonstranten het kerkgebouw binnen te gaan, maar konden ze niet door een stalen deur. Met klaveren en messen begonnen ze te schreeuwen, te vloeken en het gebouw met rotsen te bekogelen, volgens de Koptische Solidariteit. Er kwamen extra troepen aan en pater Basilious werd geslagen toen hij en een andere priester van het terrein werden geëscorteerd. Ouders en kerkleiders waren niet in staat om de 200 kinderen weg te halen van de boze, zingende dorpsbewoners tot de veiligheidsdiensten de menigte verspreidden. Hoewel de politie getuige was van het slaan van de priester, werden er geen arrestaties verricht. Zowel Father Basilious als Father Bakhoum werden meegenomen naar de avonduren om ondervraagd te worden.

Een lokale christelijke vrouw zei : “De moeilijkste emotie in dat incident is dat de kinderen het incident in de realiteit hebben meegemaakt. Ze zagen de extremisten de kerk aanvallen en hoe ze de priesters verwondden. Dit incident zal hen psychologisch pijn doen in de toekomst. “” Dit is een heel moeilijke situatie, ” zei een ander. “Je ziet kinderen in tranen bidden vanwege hun angstgevoelens … dat is heel pijnlijk voor ons als christenen persoonlijk. Ik vertrouw niet op de beloften van de regering, maar we moeten blijven bidden voor [een] heropening [van] de kerk. “

Verenigde Staten van Amerika : De Midway Presbyterian Church in South Carolina werd vernield , onder meer door het vernielen van de 125 jaar oude ramen. “DOE NAAR GOD DOOR ISLAM” en “MUHAMMED IS ZIJN PROFEET” werden zwart gespoten aan de kant van de kerk. “Het was erg verontrustend omdat we het gevoel hadden dat dit een individuele handeling was en we hebben geen enkele religieuze groep ervoor verantwoordelijk”, zei Bob Harrell, een kerkleider. “We denken dat het hoogstwaarschijnlijk enkele misleide jonge mensen waren.”

Aanvallen op moslims bekeren zich tot het christendom

Kirgizië : drie islamitische mannen hebben bijna een voormalige moslimman doodgeslagenomdat hij zich bekeerde tot het christendom. Nadat ze ingebroken in het huis van Eldos, in zijn jaren ’20 ,

Ze schreeuwden tegen hem dat hij een kaffir was (een denigrerende term voor een niet-moslim) en dat hij de islam had verraden (de klassieke islamitische opvatting van moslims die de islam verlaten). Toen probeerden ze hem te dwingen de shahada (de islamitische geloofsbelijdenis) te zeggen, die wordt beschouwd als bekering of re-bekering tot de islam, maar Eldos weigerde dapper. Ze schopten hem vervolgens herhaaldelijk in zijn hoofd terwijl hij hulpeloos op de grond lag, zijn kaak brak en zijn tanden brak en hem halfbewust achterliet. Ze dreigden vervolgens dat ze terug zouden komen om hem te doden als hij het dorp de ochtend niet had verlaten. 

Eldos rapporteerde het incident aan de lokale autoriteiten – alleen om te zien hoe zij zich aan zijn aanvallers hielden . Hij ” werd gedurende tien uur gevangen gehouden in een parket in de hoofdstad Bishkek door de advocaat van zijn aanvallers. De advocaat probeerde Eldos te dwingen de beschuldigingen tegen de drie mannen die hem vurig aanvielen, te laten vallen. ‘Onder de dreigementen die hij tijdens zijn beproeving maakte, zei de raadslid tegen Eldos:’ We gaan je in de gevangenis opsluiten en je gaat met me smeken voor je leven. “Eldos en zijn oom, ook een bekeerling tot het christendom, vluchtten twee dagen later uit de moslimnatie.

Oeganda : een voormalig islamitische imam en geheime bekeerling tot het christendom, Sheikh Hassan Podo, 28, legde uit wat er met hem gebeurde nadat een informant zijn familie had verteld dat hij moskee-gebeden had gemist en een kerk was binnengekomen: “mijn broers begonnen onmiddellijk om me heen te gaan , met stokken. Het was moeilijk om te ontsnappen [uit de gezinswoning]. Ze begonnen te schreeuwen, slaan en beledigen me als een ‘ongelovige’ en vijand van de islamitische godsdienst.”Een lokale gehoord“Een luide schreeuw die afkomstig was van de woning van Podo, waardoor een grote bezorgdheid werd gewekt bij de buren die arriveerden op de plaats van aanval en Podo hielpen te ontsnappen. Hij bloedde terwijl hij vluchtte voor zijn leven. Later werd hij gevonden in een plas bloed op een kilometer afstand van de woning, bewusteloos. ‘Zijn vrouw en twee kinderen slaagden erin te ontsnappen naar een nabijgelegen christelijke buurman. Podo werd met spoed naar een kliniek gebracht, waar hij werd behandeld voor wonden aan zijn hoofd en lichaam; twee dagen later werd hij ontslagen in het huis van een voorganger. Volgens de voorganger heeft de vader van Podo sindsdien een groep moslims uit verschillende moskeeën verzameld “om op het leven van zijn zoon te jagen, een fatwa te verklaren en hem te verloochenen en zijn land aan de broeders te geven omdat hij blasfemie in de familie heeft gebracht.”

Kenia : Charles Ndingi Mudasir, een voormalige moslim die zich in 2014 tot het christendom bekeerde, vertelde iets over wat er gebeurde zodra zijn moslimvader hoorde van zijn afvalligheid :

Op een zondagmorgen volgde [mijn vader] mij en zag mij de kerk binnengaan. Die avond belde hij twee imams en mijn ooms. Allemaal daalden ze op me neer met slagen, klappen en zwepen en noemden me een kafir (ongelovige) …. Ze dwongen me de shahada [verschillende keren] te herhalen. Ze bleven me genadeloos slaan. Mijn woedende vader sloeg me in mijn hoofd en ik viel flauw. Toen ik wakker werd, merkte ik dat ik opgesloten zat in een donkere kamer en met veel pijn. In mijn gedachten wist ik dat ik nog steeds een christen was en als ik stierf, zou ik naar de hemel gaan. Ik werd na twee dagen vrijgelaten. Het leven was nooit meer hetzelfde. Ik mocht de compound op zondag niet verlaten.

Dan, “in 2015 regelde mijn vader een reis voor mij en mijn oom, Mohamed, naar Qatar. We zouden daar een maand blijven en terugkomen, ” vervolgt Charles. Toen Charles met zijn oom op de luchthaven was, vroeg Charles aan zijn broer waarom hij huilde: “Mijn broer, die nog steeds een moslim is, had medelijden met me. Hij [vertelde me] van het plan dat mijn vader had bedacht; om me te laten onthoofden in Qatar omdat ik had geweigerd om terug te bekeren naar de islam. Ik acteerde erg snel, ontsnapte van mijn oom op het vliegveld en snelde terug naar de kerk. “

Later “tijdens het surfen in een cybercafé in Mombasa [met] mijn jeugdvriend, sommigen geblinddoekt en me meegenomen naar een wachtende auto,” zegt Charles:

Ik werd rondgeleid door de mannen [die] Allah loven dat ze mij hadden gevonden. Uiteindelijk werd ik naar een moskee gebracht en ontdekt … .. Ik werd later naar een ander huis verplaatst en opgesloten in een kleine donkere kamer. Ik kreeg zeven dagen om me te bekeren en opnieuw te islamiseren. Elke dag kreeg ik een blauwe pil met heel weinig water. Mijn ontvoerders vertelden me dat mijn vader die pil had gestuurd om me te helpen ongeloof uit mijn dikke hoofd te verwijderen. Ja, mijn vader weer. Mijn hart zonk dieper …. Op de achtste dag kreeg ik te horen dat ze me naar de moskee zouden brengen om gedood te worden of [om te worden afgezet na] me te injecteren met gif. Ik wist dat mijn einde net was aangebroken. Ik zei mijn laatste gebed om verlossing uit de klauwen van de vijand of een genadig welkom in de hemelse aanwezigheid van God. De Heer verhoorde mijn gebed en mijn ontvoerders vroegen mij waar ik heen wilde gaan.

Hij werd opnieuw geblinddoekt, in de auto geduwd, naar de zuidkust gereden en in de buurt van het woord des levens Mombasa gedumpt .

Algemene discriminatie en vervolging

Palestijnse Autoriteit : Op 25 april, “de doodsbange bewoners van het christelijke dorp Jifna in de buurt van Ramallah,” zegt een rapport , “werden aangevallen door islamitische gewapende mannen … na een vrouw uit het dorp een klacht bij de politie ingediend, dat de zoon van een prominente , Fatah-gelieerde leider had haar familie aangevallen. Als reactie kwamen tientallen Fatah-schutters naar het dorp, vuurden honderden kogels in de lucht, gooiden benzinebommen terwijl ze vloeken schreeuwden en veroorzaakten ernstige schade aan openbaar bezit. Het was een wonder dat er geen doden of gewonden waren. “De” relschoppers ” , vervolgt het  rapport  ,” riepen de [christelijke] inwoners op om jizya te betalen – een hoofdbelasting die door de geschiedenis heen werd geheven over niet-islamitische minderheden onder islamitische heerschappij. De meest recente slachtoffers van de jizya waren de christelijke gemeenschappen van Irak en Syrië onder ISIS-heerschappij. “Bovendien, zoals  vaak gebeurt  wanneer moslims christenen in islamitische landen aanvallen,” ondanks de schreeuw om hulp van de [christelijke] bewoners … heeft de PA-politie niet ingrijpen tijdens de uren van chaos. Ze hebben geen verdachten gearresteerd. ‘  

Maleisië : nadat hij naar een islamitisch dorp verhuisde, werden Slamet Sumiarto, een katholieke kunstenaar en zijn familie ‘ uit een dorp verdreven omdat ze geen moslim zijn’ . Sumiarto maakte een video over de situatie:

Ik ben net naar Pleret verhuisd en heb al mijn spullen en schilderijen naar Karet gebracht. Vandaag ben ik erg verdrietig om te weten dat ik niet het “recht” heb om hier te blijven en te leven, gewoon omdat ik geen moslim ben en mijn hele familie katholiek is. Vanuit een emotioneel oogpunt ben ik echt uitgeput van deze onverwachte ervaring. Mijn arme vrouw, mijn kinderen en ik hoop snel een goede oplossing voor dit probleem te vinden zodat ik hier kan blijven, in dit gehuurde huis in Pleret.

Hoewel sommige lokale ambtenaren probeerden betrokken te raken na het zien van zijn video, koos Sumiarto en zijn familie uiteindelijk voor voorzichtigheid en verhuisde .

Pakistan : Vanwege zijn christelijke identiteit vielen moslims Kenneth Johnson, een 27-jarige christen, aan en versloeg hij nadat hij probeerde een kleine supermarkt te openen.  volgensaan Johnson, een arme landarbeider die voor drie kinderen zorgt: “Het kostte me ongeveer een jaar om de benodigde fondsen te sparen en te regelen om een ​​supermarkt op te zetten. Christenen in deze islamitische samenleving mogen echter geen bedrijf starten. Ik had klanten in mijn winkel toen Fiaz Khattak een gewapende groep van ongeveer een dozijn moslims leidde. Ze vielen mijn winkel aan, beschadigden de spullen, gooiden me in de weg, legden minachtende opmerkingen over christenen en het christendom aan. Ik wist echter te ontsnappen aan de situatie en mezelf te beschermen tegen grote verwondingen. “De moslims vertelden Johnson dingen als:” Hoe durf je, een christen, een bedrijf van een supermarkt in het dorp te starten? Je bent geboren om de wegen en onze huizen schoon te maken, niet om zaken te doen. “Johnson vervolgt :

De politie bereikte het tafereel niet op tijd toen we de hulplijn belden. In plaats van een juridische procedure, verwees de politieagent de zaak naar de leider van de gemeenschap. Echter, de leider van de gemeenschap is zelfs meer hulpeloos tegenover een invloedrijke moslim, daarom heb ik geen opluchting. Het is heel moeilijk voor christenen om zichzelf te verheffen. Ze worden op verschillende niveaus beroofd en ontmoedigd en worden geconfronteerd met discriminatie. Moslims verzetten zich vaak om christenen kansen te bieden. Integendeel, ze creëren hindernissen om ze op lagere posities te houden.

Egypte : op 16 april keurde het parlement de definitieve versie goed van de voorgestelde amendementen van Egypte op de Grondwet van 2014. Hoewel de regering van Sisi had benadrukt dat deze grondwetswijzigingen de rechten van christenen zouden helpen waarborgen, heeft de laatste taal vele kopten teleurgesteld.  volgensbij artikel 244 – het enige artikel dat christenen noemt – “zal de staat garanderen dat jongeren, christenen, lichamelijk gehandicapte en Egyptische expats redelijk worden vertegenwoordigd in overeenstemming met wetten die dit aspect regelen (adequate vertegenwoordiging).” Afgezien van het vergelijken van christenen met handicaps en minderjarigen, “de taal is op zich problematisch, omdat de bevolking van christenen wordt beschouwd als een staatsgeheim en dus is het onmogelijk om vast te stellen wat een eerlijke vertegenwoordiging eruit ziet voor de gelovigen,” noteseen rapport. “De meeste Egyptische christenen wonen in het gouvernement Minya, van wie wordt aangenomen dat ze bijna 50% van de bevolking vertegenwoordigen. De voorgestelde constitutionele veranderingen negeren ook andere uitdagingen waarmee christenen worden geconfronteerd, zoals worden behandeld als tweederangsburgers en moeilijkheden om nieuwe kerken goedgekeurd te krijgen. “

Over deze serie

De vervolging van christenen in de islamitische wereld is endemisch geworden. Dienovereenkomstig werd “Moslims vervolging van christenen” ontwikkeld om een ​​deel van de gevallen van vervolging die elke maand aan de oppervlakte komen, te verzamelen. Het heeft twee doelen:

1) Om vast te leggen wat de reguliere media niet doen: de gebruikelijke, zo niet chronische, vervolging van christenen.

2) Om te laten zien dat dergelijke vervolging niet “willekeurig”, maar systematisch en met elkaar samenhangend is, dat deze is geworteld in een wereldbeeld geïnspireerd door de Islamitische Sharia.

Dienovereenkomstig past het, ongeacht de anekdote van vervolging, typisch onder een specifiek thema, waaronder haat voor kerken en andere christelijke symbolen; afvalligheid, godslastering en proselitisme wetten die criminaliseren en soms met de dood straffen degenen die de Islam “beledigen”; seksueel misbruik van christelijke vrouwen; gedwongen bekering tot de islam; diefstal en plundering in plaats van  jizya  (financiële eerbetoon verwacht van niet-moslims); algemene verwachtingen voor christenen om zich te gedragen als getinte  dhimmis , of “getolereerde” burgers van de derde klasse; en eenvoudig geweld en moord. Soms is het een combinatie daarvan.

Omdat deze verhalen over vervolging verschillende etnische groepen, talen en locaties overspannen – van Marokko in het Westen tot Indonesië in het Oosten – moet het duidelijk zijn dat één ding alleen hen bindt: de islam – of de strikte toepassing van de islamitische sharia, of de supremacistische cultuur is er uit voortgekomen.