trump

Zijn demonen actieve krachten in het Amerikaanse leven en de politiek? Dat is wat een groot aantal evangelicals in de VS gelooft en steeds luider wordt .

Sinds de jaren tachtig hebben steeds meer evangelicals de strijd tegen demonen een sleutelrol gegeven in hun spiritualiteit en hun politiek. Dit staat bekend als “spirituele oorlogsvoering” en beschouwt demonen als centrale actoren in de wereldpolitiek en het dagelijks leven. Hoewel het vaak als marginaal wordt gezien, is het geloof in spirituele oorlogvoering over de grenzen van de kerk veel heen, ook onder evangelicals die dicht bij Donald Trump staan, zoals Robert Jeffress en de spiritueel adviseur van de president, Paula White .

Een sleutelidee in spirituele oorlogsvoering is dat demonen niet alleen mensen aanvallen , zoals in afbeeldingen van demonische bezetenheid, maar ook de controle overnemen over plaatsen en instellingen, zoals journalistiek, de academische wereld en zowel gemeentelijke als federale bureaucratieën. Door dit te doen, worden demonen opgevat als bevorderende sociale projecten die volgens geestelijke strijders in strijd zijn met Gods plannen. Deze omvatten vorderingen in reproductieve en LGBTQ-rechten en tolerantie voor niet-christelijke religies (vooral de islam ).

 

In een recent artikel gepubliceerd in het tijdschrift Religion, onderzoek ik hoe deze ideeën over demonen combineren met het bredere christelijke nationalisme waarvan is aangetoond dat het overheerst onder de aanhang van Trump . Door middel van een overzicht van conservatieve evangelische literatuur, artikelen en televisie- en radio-uitzendingen die tussen 2016 en 2018 zijn uitgebracht, analyseer ik hoe hun auteurs discoursen over spirituele oorlogvoering gebruikten om door de veranderende politieke realiteit te navigeren, en met name de overwinning en het presidentschap van Trump.

De evangelicals wiens werken ik analyseer verschillen in hun houding ten opzichte van Trump, van fervente voorstanders tot onwillige aanhangers . Maar zelfs de onwillige aanhangers interpreteren zijn presidentschap in termen van spirituele oorlogsvoering, waarbij ze de overwinning van Trump omlijsten als een goddelijke interventie tegen een demonische status quo.

Trumps vermeende strijd tegen de “diepe staat” heeft hier een kosmische betekenis, aangezien niet alleen de Amerikaanse regering maar ook immigranten zonder papieren en zwarte en LGBTQ-mensen als agenten van demonische krachten worden gecast.

Goddelijke interventie

De diepe staat is een wachtwoord geworden in het Trump-tijdperk, een term die door zijn aanhangers wordt gebruikt om Trump af te schilderen als een buitenstaander die vecht tegen een corrupt politiek systeem. De diepe staat staat centraal in de samenzweringsbeweging QAnon , die Trump afschildert als in oorlog met een “diepe staatskabal” van duivelsaanbiddende kannibaalpedofielen.

QAnon heeft veel overlappingen met spirituele oorlogsvoering en de beoefenaars ervan . Het gebruikt soortgelijke ideeën van religieuze opwekking en het aantrekken van de “wapenrusting van God” tegen onzichtbare vijanden.

 

Niet alle spirituele krijgers gaan in zee met QAnon. Maar zelfs voor degenen die dat niet doen, vertegenwoordigt de diepe staat bredere ideeën van demonische controle, aangezien demonen worden voorgesteld als een ” diepere staat ” die achter de schermen werkt. Demonen worden de bron van economische en milieuregelgeving en van sociale welzijnsprogramma’s. De deregulerende ambities die de voormalige hoofdstrateeg van het Witte Huis, Steve Bannon, Trumps “deconstructie van de administratieve staat” noemde, worden voorgesteld als een project van nationale uitdrijving.

Voor veel spirituele strijders begon dit project op verkiezingsavond 2016. Trumps onwaarschijnlijke overwinning wakkerde de verhalen van goddelijke tussenkomst aan. Door de rode electorale kaart van de Republikeinse overwinning te vergelijken met “het bloed van Jezus” dat de zonden van Amerika wegwast, beschouwde een evangelical de verkiezing als het omverwerpen van “Izebel” , een demonische geest die vaak wordt afgeschilderd als achter reproductieve en LGBTQ-rechten.

Het verbieden van abortus staat centraal in de conservatieve evangelische politiek. Geestelijke strijders gaan vaak verder en beschouwen steun voor abortus en het homohuwelijk als zowel de oorzaak als de oorzaak van demonische controle. Ze schilderen boze geesten en zondige mensen af ​​als versterkende systemen van overtuigingen, gedragingen en beleidsagenda’s. De diepe staat is een belangrijke vertegenwoordiging van deze systemen geworden.

Deze spirituele oorlog tegen de diepe staat kan worden opgevat als onderdeel van de post-waarheidspolitiek. Hoewel het soms wordt gezien als een politiek die de waarheid zelf delegitimeert , kan post-truth ook worden opgevat als een destabilisatie van reguliere verhalen over de samenleving. Eentje waarmee nieuwe verhalen kunnen worden gepusht.

In spirituele oorlogvoering is dit nieuwe verhaal er een waarin God de controle over de VS herovert van demonische machten. Een waar Gods waarheid wordt bevestigd boven concurrerende waarheden, die opnieuw worden geformuleerd als demonische leugens. Geestelijke oorlogvoering wordt hier een strijd over concurrerende verhalen over wat Amerika is of zou moeten zijn. Het ontmantelen van de diepe staat maakt deel uit van deze strijd. Maar het is niet de enige.

De demonen aan het werk

Geestelijke oorlogvoering is ook gekomen om evangelische reacties op aanhoudende protesten te kaderen. Demonische oppositie tegen Trump is door spirituele strijders gepositioneerd als achter de gebeurtenissen van de Vrouwenmars 2017 tot de protesten van 2020 die werden aangewakkerd door de moord op George Floyd. Standpunten over immigranten en vluchtelingen zijn ook opgenomen.

In één boek, dat door de conservatieve evangelische Liberty University is omgezet in een deels biopic, deels propagandafilm genaamd The Trump Prophecy, gaat de overwinning op demonen parallel met de massale uitzetting van mensen zonder papieren. Anderen hebben de Midden-Amerikaanse migrantenkaravanen ingekaderd als dragers van duivelse “hekserij”.

Samenzweerderige beweringen dat zowel de protesten als de migrantencaravans werden gefinancierd door de investeerder / filantroop George Soros of de diepe staat sluit de cirkel. Ze wierpen gedemoniseerde groepen – zoals “vervelende” vrouwen, zwarte demonstranten, vluchtelingen en migranten zonder papieren – niet alleen als agenten van corrupte diepe staatstroepen, maar als avatars van de demonische diepere staat achter hen.

Geestelijke strijders zijn er vaak op gebrand om de demonen die ze bestrijden te scheiden van de mensen die ze beweren van hen te redden. Maar tegenwoordig is aangetoond dat een dergelijke verlossing van het kwaad nooit alleen gaat over de geestelijke redding van individuen, als het ooit zo was . Het heeft diepgaande en blijvende materiële gevolgen voor zowel die individuen als voor de natie.

Door zich demonen voor te stellen achter sociale welvaart, economische en milieuregelgeving of wettelijke bescherming voor gemarginaliseerde groepen, stellen spirituele krijgers de ontmanteling van deze systemen voor als het bevrijden van de VS van demonen. Meer nog, ze beschouwen de mensen en groepen die volgens hen baat hebben bij die systemen als agenten van het geïncarneerde kwaad. Pas nadat dergelijke mensen zijn verwijderd, kan er een nationale wedergeboorte zijn.

Reacties

Reacties

One thought on “Demons of the deep state: hoe evangelicals en complottheorieën samenkomen in Trump’s Amerika”
  1. Helaas kruipt dit fenomeen ook binnen bij de ”linkse’ (niet) oppositie tegen Trump: Tegenwoordig is bv CNN een ellenlange preek (Cuomo, Tapper, Lemon, rtc.). De woke beweging is ook erg sectarisch.

Geef een reactie

Deze website gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie-gegevens worden verwerkt.