De wereldwijde kapitalistische kooi en de coronacrisis: “oplossingen” door degenen die “de problemen” hebben gecreëerd

De wereldwijde kapitalistische kooi en de coronacrisis: “oplossingen” door degenen die “de problemen” hebben gecreëerd

2 november 2020 0 Door Redactie SDB

Het is moeilijk om op een samenhangende manier over de talloze problemen in onze samenleving te praten, en als we het proberen, krijgen we vaak hetzelfde antwoord: “Wat is uw oplossing?” Mensen raken gefrustreerd en eisen een onmiddellijke oplossing voor het structurele probleem waar ze een groot deel van uitmaken. Alleen al het vasthouden aan een enkel, alles-in-één-antwoord verraadt hun onwil om de structurele en systematische aard van het probleem te zien. 

Ondertussen veroorloven ze zichzelf “oplossingen” die worden bedacht door degenen die de problemen hebben gecreëerd.

Die ‘oplossingen’ zijn beslist  strikt incrementeel en hervormend , anders wordt de egoïstische aard van het totale traject overduidelijk. De confrontatie met de tekortkomingen van de ‘oplossingen’ roept een emotionele reactie op: een duidelijke indicatie dat de kritiek wijst op de voor de hand liggende tekortkomingen van het systeem zelf, die op zijn beurt weerklank vinden als kritiek op het zelf. De emotionele uitbarsting en de ontkenning om het systeem te herkennen voor wat het is, zijn indicaties van een pathologische hechting aan machtsmisbruik. Dit is de voorwaarde die veel Amerikaanse mensen dwingt om de kapitalistische hiërarchie te steunen en hun trouw eraan te blijven bewijzen.

De echte oplossing moet een structurele verandering zijn.  De feodale hiërarchie die structureel afpersingsplannen van geld en geweld aan mensen oplegt door hun menselijkheid te domesticeren, om steeds weer binnen het kapitalistische kader te worden geoogst, is onmenselijk en destructief voor onze soort.

Zo’n idee mag niet als onhoudbaar idealisme terzijde worden geschoven als we harmonieus met elkaar en met onze omgeving willen leven.

Kapitalistische kooi

In de uitgestrektheid van de ruimte en de onvoorstelbare tijdspanne van de geologische tijd is onze aanwezigheid klein: kleiner dan een soort stof op een hele planeet. Als bewuste wezens hebben we verhalen en theorieën bedacht om uit te leggen wat het betekent om in deze mysterieuze zee van materie en tijd te zijn.

Dergelijke ideeën staan ​​centraal in onze sociale organisatie, evenals in hoe we ons ermee verhouden. Ze hebben een grote invloed op hoe we dingen als individuen en als collectieven zien. Die ideeën kunnen de vorm aannemen van religie, geschiedenis, ideologie, traditie, mythe enzovoort, en vormen zowel delen van de individuele psyche als de collectieve psyche.

Die ideeën worden verondersteld te worden gepromoot en bestendigd door de leden van de gemeenschap omdat ze hen dienen door de gegeven sociale orde te valideren die hun beste belangen dient. Ze worden verondersteld ons manieren te geven om ons op collectieve manieren met het onbekende te verzoenen, waardoor we manieren vinden om het mysterie van het leven met eerbied en ontzag te aanvaarden.

Maar doen ze dat?

Als we worden geboren in de sociale orde, waar die ideeën worden versterkt en fysiek manifest worden als sociaal kader, internaliseren we die ideeën, worden we een deel van het sociale mechanisme en worden de ideeën “realiteit”.

Maar strikt genomen verschilt deze “realiteit” enigszins van wat inherent reëel is in materiële zin. Wat we waarnemen als “realiteit” is onze interpretatie van materie die gevormd is door de imperatieven van de sociale orde.

In een kapitalistische samenleving kan een feit bijvoorbeeld afwijken van de materiële realiteit omdat een instelling die daarin gespecialiseerd is, wordt beïnvloed door de belangen van de heersende klasse. Zo kan bedrijfsafval als onschadelijke stof worden gestort.

Het effect van de leugen neemt geleidelijk toe tegen de onderdrukte mensen, aangezien de winst wordt gemaakt ten koste van degenen die door de leugen worden uitgebuit en onderworpen. Mensen lijden onder de foutieve informatie, maar in verschillende mate.

Degenen die het meest lijden, worden onderworpen aan de meest strikte maatregelen, terwijl degenen die uitbuiten en onderwerpen de maatregelen kunnen aanpassen aan hun behoeften, terwijl ze goed uitgerust zijn om materiële ontberingen het hoofd te bieden.

Onder het kapitalisme lopen sociale instellingen altijd het risico te falen, aangezien de mening van experts nodig is om een ​​ingewikkeld feit te begrijpen. Mensen met grotere platforms kunnen het feit gewoon domineren omdat mensen niet de tijd en middelen hebben om het feit te onderzoeken. Een luidere mening kan gewoon zijn zin krijgen.

De economische hiërarchie zorgt ervoor dat degenen die er grote belangen bij hebben om het feit juist te krijgen, het niet goed kunnen doen.

Nu werkt dit mechanisme ook verticaal. Verschillende instellingen worden verschillend beïnvloed door het valse feit. Een feit dat wordt verdraaid door de speciale belangen, creëert conflicten tussen instellingen. Dit zorgt voor conflicten tussen de mensen.

De mate van verdeeldheid wordt echter smaller en smaller naarmate het dichter bij het niveau van de heersende klasse komt, waar de leugen bredere voordelen kan opleveren voor de toch al rijke en machtige mensen, omdat ze toegang hebben tot alle geldinstellingen bij het creëren van ” realiteit ”die hen dient.

Gevaarlijk beleid, gevaarlijke substantie, gevaarlijke praktijken enzovoort zijn van invloed op degenen die niet over de middelen beschikken om ze te vermijden, terwijl ze deel kunnen uitmaken van lucratieve zakelijke plannen voor de heersende klasse.

We worden tegen elkaar geplaatst in kunstmatig schaarse materiële omstandigheden waarin we concurreren en een hiërarchie vormen op basis van de imperatieven opgelegd door het kapitalistische raamwerk, in plaats van op basis van de materiële feiten.

Een paar belangrijke dingen gebeuren door de leugen. Ten eerste slaagt de heersende klasse erin te profiteren van de uitbuiting en onderwerping en / of slaagt ze erin de kapitalistische hiërarchie te behouden.

Ten tweede zorgt de leugen voor verdeeldheid onder de onderdrukten. Ten derde vereist de leugen meer leugens om het te verdoezelen, waardoor mensen het vermogen worden ontnomen om volgens de materiële realiteit met zichzelf, met elkaar en met de natuur om te gaan.

De dynamiek herhaalt zich op veel manieren en creëert een valse realiteit waarin verkeerde informatie, desinformatie en propaganda versmelten met feiten terwijl instellingen worden gemanipuleerd om de belangen van de heersende klasse te dienen, terwijl de rest van de mensen verdeeld, verward en machteloos is.

De Founding Fathers van de VS kenden dit mechanisme waarschijnlijk heel goed toen ze de “scheiding der machten” installeerden binnen de Amerikaanse regering.

De scheiding zou het mechanisme effectief institutionaliseren en ervoor zorgen dat de belangen van de mensen worden gecontroleerd en in evenwicht gehouden door de heersende klasse, die toegang heeft tot alle takken van de regering.

Zowel geldelijke sociale instellingen als sommige “dissidenten” en “gemeenschapsactivisten” kunnen functioneren als een cruciaal onderdeel van de kapitalistische hiërarchie en het systeem handhaven en bestendigen, ongeacht hun bedoelingen.

Ten eerste leiden degenen die nalaten de doelstellingen van de heersende klasse te onthullen door alleen te wijzen op criminele daden en weigeren het mechanisme van uitbuiting te erkennen, de mensen af ​​van wat er werkelijk gebeurt.

Ten tweede kunnen degenen die weigeren het structurele mechanisme van uitbuiting binnen de kapitalistische hiërarchie te zien, uiteindelijk hun eigen positie beschermen ten koste van de mensen aan de onderkant terwijl ze de heersende klasse dienen.

Ten derde, degenen die de leugens niet erkennen of ze actief herhalen, helpen de feiten ondergeschikt te maken aan het kapitalistische raamwerk, terwijl ze de geloofwaardigheid en integriteit van de sociale instellingen vernietigen, wat leidt tot destabilisatie van sociale relaties – waardoor we vatbaarder worden voor leugens en manipulaties.

De verlamde staat kan worden gebruikt om de instellingen verder te privatiseren, wat resulteert in een meer uitgebreide domesticatie van de mensheid en de natuur.

Dit zijn slechts enkele voorbeelden van hoe schijnbaar constructieve sociale dynamiek binnen de kapitalistische hiërarchie kan functioneren om de kapitalistische hiërarchie te ondersteunen.

Het risico dat mensen de aard van de kapitalistische hiërarchie, gewapend met experts en eenheid, echt erkennen, is reëel als we overal ter wereld socialistische revoluties waarnemen. Kapitalistische instellingen passen zorgvuldig die mensen toe die geen fundamentele bedreiging vormen voor het kapitalistische kader door de sociale structuur die hen dient te behouden.

Parasitaire neiging van kapitalisme

Sommigen vragen zich misschien af, als het systeem zo fascistisch en draconisch is, waarom het überhaupt mogelijk zou maken dat “dissidenten” een rol spelen in de sociale structuur. Het is omdat een autoritaire structuur met bevelen, decreten en rigide regels en hun bestraffende gevolgen geen actieve sociale relaties kan cultiveren om zichzelf te ondersteunen.

De menselijke geest kan het potentieel van creativiteit niet vrijmaken om dit onder dergelijke omstandigheden te doen. Voor de kapitalistische hiërarchie is net voldoende vrijheid nodig om binnen de kooi te bewegen.

Ook kunnen sommige mensen, zonder een zekere mate van “vrijheid” binnen zijn kader toe te staan, gemeenschappen oprichten met een echt gevoel van vrijheid binnen de sociale structuur, wat een bedreiging kan vormen voor het systeem.

Om deze reden is de illusie van veiligheid en vrijheid toegestaan ​​binnen het kapitalistische kader. Binnen deze omgeving houden mensen zich bezig met creatieve activiteiten, de uitwisseling van ideeën en producten en de rest van de dagelijkse routines.

Deze activiteiten worden geleid door geldelijke sociale instellingen die ervoor zorgen dat de grenzen worden bepaald om het kapitalistische kader te bestendigen. Overheidsorganisaties, media, cultuurorganisaties, ngo’s enzovoort spelen een belangrijke rol om ervoor te zorgen dat de betrokken populatie binnen het kader wordt gedomesticeerd.

De rollen van die organisaties concentreren zich van moment tot moment op handhaving van de kapitalistische hiërarchie.

Maar ze cureren ook aanvaardbare “crises” binnen de structuur om de richting van uitbuiting en onderwerping te verleggen bij het bestrijden van onvermijdelijke cyclische economische neergangen (ze zijn structureel onvermijdelijk), en om hun kolonisatie van mens en natuur verder te verdiepen.

Een land dat de kapitalistische hegemonie tart, zou “een dodelijke bedreiging voor de mensheid” kunnen worden genoemd voordat bommen op zijn bevolking regenen. De bevolkingsgroei in bepaalde landen kan een “populatiebom” worden genoemd voordat er een reeks koloniale maatregelen tegen hen wordt genomen.

De kwesties die winst genereren en helpen het kapitalistische kader te vergroten, worden genegeerd of genormaliseerd, hoe groot ze ook zijn – kankerepidemie, drugsepidemie, massale opsluiting enzovoort, enzovoort, totdat het momentum om ze te bestrijden nuttig wordt om de kapitalist te bestendigen. hiërarchie.

Ondanks de inspanningen van de heersende klasse om de onzichtbare gevangenis voor iedereen te bouwen , kan onze creatieve energie af en toe ontsnappen aan de kunstmatige grenzen van de kapitalistische overheersing.

En sommige individuen zouden de steun van een bredere bevolking kunnen krijgen. Ze zouden echter worden besmeurd door de media, worden aangevallen door verschillende sociale instellingen of zelfs worden gedood door overheidsinstanties. Het element angst is cruciaal om te voorkomen dat onze creatieve energie verder gaat dan de kapitalistische kooi.

Angst voor onbekendheid moet vanaf het begin van onze soort een essentiële perceptie van de onze zijn geweest. Onze inspanningen om onszelf en onze omgeving te begrijpen, vloeien eruit voort. Ons gevoel van eerbied voor de natuur, spiritualiteit enzovoort komt voort uit het mysterie en de onvoorstelbare diepte ervan.

Het momentum om te domineren door het vergaren van rijkdom confronteert de angst voor het onbekende met zijn brute kracht.

Wanneer kapitalisten een ongerept bos vol wilde levens en hun ingewikkelde systeem vernietigen, vernietigen en koloniseren ze de natuurlijke omgeving terwijl ze de angst voor onbekendheid stelen. Wanneer kapitalisten culturen en tradities vernietigen en deze vervangen door een kapitalistische markt, vernietigen ze wat ze niet kunnen stelen om God van het geld te spelen.

Teelt van angst

Een beschermingsracketsysteem werkt het beste wanneer de serviceprovider in staat lijkt te zijn om juist het geweld te veroorzaken dat u wilt vermijden. 9/11 is een belichaming van zo’n duistere marketingstrategie.

Er wordt ons verteld wat er is gebeurd.

Ons wordt verteld dienovereenkomstig te denken.

Maar er zijn duidelijke inconsistenties – het falen van de luchtmacht om de gekaapte vliegtuigen te onderscheppen, het verdachte gebrek aan acties tegen de vermoedelijke kapers voorafgaand aan de aanval door inlichtingendiensten, talrijke getuigenissen die de aanwezigheid van explosieven in de 9/11 gebouwen aangeven, indirect bewijs wat aangeeft dat een gebeurtenis als 9/11 nodig was om een ​​reeks koloniale oorlogen tegen het Midden-Oosten te beginnen, terwijl de burgerlijke en wettelijke rechten van de mensen werden beknot, enzovoort.

De autoriteit zelf ontkent die punten niet, alsof ze wil zeggen “wat ga je eraan doen?”

En er wordt ons verteld  “u bent ofwel voor ons, ofwel tegen ons”.

9/11 is de rechtvaardiging geworden voor kolonialisme, corporatisme en militarisme voor het rijk.  Landen die de westerse kapitalistische hegemonie trotseren, zijn vernietigd. Mensen die het trotseren zijn belachelijk gemaakt, uitgesloten, gevangengezet of vermoord.

De voor de hand liggende inconsistenties van het staatsbeleid veranderen gewoon in angst, wat op zijn beurt de verkoop van het imperiale beschermingsracket versterkt. Het rijk is tenslotte gewapend met de enorme macht van 800 militaire bases over de hele wereld en talloze massavernietigingswapens.

De absolute kracht van geweld die de logica en de mensheid verslaat, is de manifestatie van rijkdom en macht, die de essentie zijn van het Amerikaanse imperium: een feodale hiërarchie die 24/7 talloze structurele afpersingen toebrengt aan zijn volk  .

Er zijn veel andere voorbeelden van dergelijke gebeurtenissen in de geschiedenis van het Amerikaanse imperium, die onuitsprekelijke angst onder de mensen cultiveren terwijl de autoriteit blanco cheques krijgt om repressieve maatregelen op te leggen. De moord op een prominente figuur kan zo’n gebeurtenis zijn (1).

Deze en andere evenementen worden altijd aangevuld met onthullingen door inlichtingendiensten die bevestigen dat dergelijke evenementen daadwerkelijk kunnen plaatsvinden. Deze gebeurtenissen weerhouden de betrokken bevolking ervan om hun geloofssprong in het destructieve systeem in twijfel te trekken – nogmaals, het kapitalisme koloniseert onze angst voor het onbekende omdat het zichzelf vestigt als God van het Geld.

Covid-19

Het spreekt voor zich dat maatregelen die passen bij het risico van het virus moeten worden genomen als legitieme medische voorzorgsmaatregelen, net zoals incidentele sluitingen van scholen tijdens een griepseizoen, elementaire hygiënische voorzorgsmaatregelen om ziek worden te voorkomen, de bescherming van kwetsbare mensen, enzovoort mogelijk zijn. noodzakelijk geacht.

Maar een voor de hand liggende herstructurering van een samenleving op manieren die repressieve maatregelen van censuur, een verbod op vrije vergadering, vernietiging van gemeenschappen, inperking van mensenrechten en het creëren van lucratieve zakelijke kansen voor de heersende klasse, zou leiden tot ernstige vragen.

Vooral omdat het “nieuwe virus” volgens wetenschappers niet zo nieuw is gebleken (2), en het blijkt ook niet zo dodelijk te zijn (3).

Terwijl we Covid-19 lockdown-maatregelen ondergaan, worden de rijken en machtigen overladen met reddingsoperaties, economische kansen, politieke beslissingen die moeten worden “gered”, waardoor miljarden en miljarden worden verdiend, terwijl de rest van ons een neoliberale herstructurering doormaakt – lonen verliezen, werknemersrechten verliezen , het verliezen van wettelijke rechten en het verliezen van mensenrechten (4).

Het momentum voor de Covid-maatregelen is door onze samenleving geduwd met hetzelfde momentum van een beschermingsracket. Net zoals de moord op 9/11 of de moord op JFK talloze onweerlegbare bewijzen heeft  opgeleverd die erop duiden dat de gebeurtenissen cruciaal zijn bij het doorsturen van economische projecten, situeert de paniek in Covid zich in de context van een web van financiële belangen (5).

Verkeerde informatie en desinformatie en cruciaal bewijs dat wijst op belangenconflicten bij grote internationale instellingen met sterke zakelijke en militaire banden – het World Economic Forum, de WHO, Bill & Melinda Gates Foundation, verschillende prominente ngo’s, overheidsinstanties en gigantische bedrijfsentiteiten – signaal aan de mensen dat dit onvoorwaardelijke naleving vereist.

Onder dergelijke omstandigheden zorgen feiten over het virus, inconsistenties en de rest van de vragen voor twijfel. De twijfel opent de deur voor de mogelijkheid dat degenen die beweren u te beschermen in feite de daders zijn van de pijn en het lijden.

De mensen worden geconfronteerd met een catastrofale identiteitscrisis: ze worden geconfronteerd met een grote cognitieve dissonantie. Geen enkele hoeveelheid feiten zou hun standpunten omzetten. In feite, hoe meer ze weten, hoe meer ze bang en onvermurwbaar worden om vast te houden aan de door de staat gesanctioneerde Covid-rituelen.

Germafobie

Obsessief-compulsief gedrag manifesteert zich om een ​​gevoel van controle te krijgen. Het dwingt fysiek gezonde individuen om deel te nemen aan rituele reiniging van hun lichaamsdelen en hun omgeving, zo erg zelfs dat hun acties hun dagelijks leven verstoren.

De handeling is puur psychologisch en ritualistisch. Germafoben zijn niet rationeel, hygiënisch of gezond. Net zoals vuile maskers keer op keer worden gedragen. Net zoals mensen maskers dragen op straat, en ze meteen weer uitdoen zodra ze gaan zitten om te eten in een afgesloten restaurant.

Logica en rede doen er niet toe voor degenen die zich bezighouden met reinigingsrituelen om te ontsnappen aan de confrontatie met de ultieme waarheid over het systeem en hun eigen posities daarin. Het rituele gedrag wordt bepaald door het systeem – sociale afstand nemen, maskers dragen, geen vergadering.

Gehoorzaamheid en zelfgenoegzaamheid worden afgedwongen, zelfs als de maatregelen mogelijk niet effectief zijn om het risico op het virus te verminderen en de schadelijke effecten van de maatregelen de vermeende dodelijkheid van het virus kunnen overtreffen (4), (6), (7), (8), (9) en (10).

Naarmate hun gedrag een gewoonte wordt in de dagelijkse herhalingen, zinken de bijbehorende slogans in de psyche van de bevolking.

De angst voor misbruik en pijn worden onder hun bewustzijn geduwd terwijl ze deelnemen aan de rituelen. Beelden van zwarte mensen die worden neergeschoten door politieagenten, klokkenluiders die genadeloos in gevangenissen worden gegooid, enzovoort, vervagen als ze ervoor zorgen dat hun maskers op hun gezicht zitten.

Het kapitalisme jaagt op de meest kwetsbare mensen,  aangezien de betrokken bevolking de dodelijke neiging in stand houdt om hun eigen posities daarin te beschermen.

Ogenschijnlijk slimme mensen krijgen plotseling een mentale blokkade en zien het structurele mechanisme van economische afpersing en uitsluiting niet zodra het systeem zich tot hen wendt en fluistert “wat kun je eraan doen?”.

Toch wordt juist de aanwezigheid van de kapitalistische hiërarchie zichtbaar als de bevolking schaamteloos meegaat met flinterdunne officiële verhalen: “massavernietigingswapens in Irak vormen de grootste bedreiging tegen de mensheid”, “minderheidskinderen in de binnenstad zijn superroofdieren die moeten worden opgepakt. ”,“ De Russen komen eraan ”, of“ hier is een dodelijke plaag ”.

Waarom niet? Mensen lijken tenslotte te geloven dat een land gesticht door slavenhouders en kolonisten met 800 militaire bases over de hele wereld, dat, vermoorden, verkrachten en stelen in een cultuur van overheersing, eigenlijk een verdediger van vrijheid is.

De angst voor de God van het geld is in volle gang.

Ondertussen worden degenen die weigeren zich te conformeren uitgesloten en beschaamd.   De dynamiek wordt actief aangemoedigd om binnen het bedrijfspolitieke kader te blijven, en versterkt de illusie van “democratie” die wordt gedomineerd door twee Amerikaanse imperiale politieke partijen.

Verhalen worden voorbereid door de feestvestigingen. Posities worden bepaald. Als u voor deze geselecteerde kwestie of die kwestie bent, of als u er tegen bent, wordt u meegesleept in de modderwedstrijd binnen een door de staat gesanctioneerde ring van acceptabele ideeën.

Dit culmineert in een ritueel gevecht dat de Amerikaanse presidentsverkiezingen wordt genoemd. Ogenschijnlijk slimme mensen worden in het nauw gedreven om te juichen voor een gladiatorenstrijd tussen twee imperialisten die de feodale hiërarchie van geld en geweld zullen bestendigen.

Hun schreeuw die je aanspoort om te stemmen om het onderdrukte volk te redden, is volledig in lijn met het koloniale overblijfsel van een duidelijk lot.

Ze stemmen voor de regering die mensen vermoordt in “vijandige landen”. Ze stemmen voor de regering die kinderen opsluit en immigranten opsluit. Ze stemmen op de regering die mensen opsluit die geen misdaden hebben gepleegd. Ze stemmen op de regering die mensen doodt vanwege de kleur van hun huid.

Al die mensen die ze beweren te redden, kunnen niet stemmen. Ze hoeven niet te stemmen omdat de redders – het Amerikaanse volk – zullen stemmen om hun lot te bepalen. De Amerikaanse bedrijfspolitiek biedt enkele van de belangrijkste rituelen voor de God van het geld.

Zelfs die dissidenten, activisten enzovoort, die over het algemeen inzichtelijk en op de hoogte zijn, hebben ook deze aandoening opgelopen door hun kameraden aan te vallen omdat ze de dodelijkheid van het virus, de effectiviteit van het dragen van een masker, de geldigheid van verschillende vergrendelingsmaatregelen enzovoort om de reeds genoemde redenen in twijfel trekken. hierboven omschreven.

Er moet echter ook worden opgemerkt dat degenen die verschillende soorten fascistische ideologieën onderschrijven, zich ook actief aansluiten bij de beperkende maatregelen van de staat.

Voor die mensen vormen de structurele gevolgen van de kapitalistische hiërarchie en haar misleidingen geen enkel probleem. Het momentum van het fascisme is altijd nuttig om het antikapitalistische en anti-imperialistische momentum in tijden van “crisis” te elimineren.

Het mechanisme van conformiteit en naleving is aanwezig en werkt 24/7 met een volledige imperiale kracht  , waardoor een imperiale zwaartekracht wordt gecreëerd die degenen die met het establishment meegaan, optilt, terwijl een gewicht wordt opgelegd aan degenen die dat niet doen.

De mensen worden gedwongen om groepen te vormen die op verschillende niveaus in de hiërarchie zijn verzameld, met als doel hun eigen bestaan ​​te beschermen samen met de structurele lagen van de kastenorde.

Hun eigen waarden, overtuigingen en normen zijn gevormd om zichzelf te dienen, maar ze zijn gebouwd binnen het kapitalistische kader. Ze kunnen zich verzetten tegen degenen die boven of onder staan, maar uiteindelijk zijn hun ergste vijanden degenen die zich niet conformeren aan de hiërarchie zelf.

Antikapitalisten en anti-imperialisten worden vaak geëlimineerd door het autoritaire momentum binnen de sociale netwerken die binnen elke laag moeten bestaan ​​om op de specifieke positie te zweven – de imperiale zwaartekracht dringt te allen tijde door de hiërarchie.

Pathologische aandoeningen zijn onder mensen gecultiveerd om met de situatie om te gaan: verslavend gedrag, obsessief compulsief gedrag, depressie, woede en zelfmoordgedachten. Ook de geestelijke gezondheidsproblemen onder minderjarigen nemen enorm toe.

Dat zijn echter niet de belangrijkste zorgen van het etablissement. Ondertussen worden degenen die weigeren maskers te dragen openlijk psychopaten genoemd, net zoals tot slaaf gemaakte mensen die ontsnapten een psychische aandoening zouden hebben die drapetomanie wordt genoemd, of dat vrouwen die geen meedogenloze genderdiscriminatie konden verdragen hysterie hadden.

Ondertussen verandert de onvoorwaardelijke autoritaire hiërarchie de geest voortdurend in de ban van aangeleerde hulpeloosheid. Sommigen zijn verwikkeld in acuut cynisme en weigeren mogelijke alternatieven te overwegen.

De pijn van misbruik en verwaarlozing dwingt kinderen misbruik te internaliseren als een verdedigingsmechanisme, waardoor ze gedwongen worden om misbruikers in hun psyche te cultiveren om hun trauma’s te overwinnen, waardoor ze goede kandidaten worden voor handhavers van pijn binnen de kapitalistische hiërarchie.

De God van het geld vernietigt degenen die tarten en koloniseert degenen die op psychologisch niveau gehoorzamen.

Organisch gegroeide gemeenschappen die mensen harmonieus met elkaar verbinden, worden gedwongen in het kader van Covid-maatregelen te worden verdeeld, teniet gedaan en geassimileerd in het kapitalistische kader.

Covid maatregelen vervreemden mensen door onze tools van intimiteit, communicatie, organiseren, enz. Te verwijderen, terwijl ze worden gedigitaliseerd in commodificeerbare gegevens.

Degenen die zich ‘het nieuwe normaal’ kunnen veroorloven binnen hun gated communities zijn gezegend met de tijd om na te denken, kunst en natuur te waarderen en hun fantasiewereld van een dystopisch nu te omarmen, ten koste van de mensen die gedomesticeerd zijn binnen de strikte maatregelen van structurele afpersingsregimes.

Bezoeken aan de dokter worden online chats op basis van winstprikkels. Onderwijs wordt digitale indoctrinatie zonder de ingewikkeldheid van delen en diepgang van creatief streven. Kleine bedrijven die gemeenschapswaarden kunnen koesteren, worden vervangen door mondiale bedrijven met imperiale waarden.

Onderdrukkende maatregelen blijven zich concentreren onder degenen die al onderdrukt worden. Het resultaat van een gebrek aan gezondheidszorg, een verzwakte immuniteit en heersende gezondheidsproblemen manifesteren zich als rechtvaardigingen om hen te verstrikken met meer lockdown-maatregelen en financialisering van hun lijden.

Capitalism: A Serial Arsonist by Night, A Brave Firefighter by Day

Het hoofd van het World Economic Forum,  Klaus Schwab,  schrijft (11)

“De lockdowns van COVID-19 nemen misschien geleidelijk af, maar de bezorgdheid over de sociale en economische vooruitzichten in de wereld neemt alleen maar toe. Er is een goede reden om ons zorgen te maken: er is al een scherpe economische neergang begonnen en we zouden kunnen worden geconfronteerd met de ergste depressie sinds de jaren dertig. Maar hoewel dit resultaat waarschijnlijk is, is het niet onvermijdelijk. Om een ​​beter resultaat te bereiken, moet de wereld gezamenlijk en snel handelen om alle aspecten van onze samenlevingen en economieën te vernieuwen, van onderwijs tot sociale contracten en arbeidsomstandigheden. Elk land, van de Verenigde Staten tot China, moet deelnemen, en elke industrie, van olie en gas tot technologie, moet worden getransformeerd. Kortom, we hebben een “grote reset” van het kapitalisme nodig. “

Onafhankelijke onderzoeker  Cory Morningstar  schrijft (12):

“Schwab verwijst naar de COVID-19-crisis als een keerpunt voor technologieën van de vierde industriële revolutie. En terwijl mensen worden afgeleid met maskers en onophoudelijk COVID-positieve gevallen worden gerapporteerd om angst en naleving te zaaien, vindt de wereldwijde consolidatie van macht in realtime plaats. In dienstbaarheid aan de machtselite bevordert de oprichter en CEO van het World Economic Forum, Klaus Schwab, “een nieuwe wereldwijde architectuur”, ondersteund door een nieuwe “mondiale governance”. 18 mei 2018 : de Wereldbank werkt samen met de Verenigde Naties. 13 juni 2019 : het World Economic Forum werkt samen met de Verenigde Naties. 18 okt.2019 : een hoge  stimulatie oefening, het modelleren van een fictieve coronavirus-pandemie, werd gehouden door het Johns Hopkins Center for Health Security, [5] in samenwerking met het in samenwerking met het World Economic Forum en de Bill and Melinda Gates Foundation. Ongeveer vijf maanden later, op   11 maart 2020 : het World Economic Forum werkt samen met de Wereldgezondheidsorganisatie (een VN-orgaan) en lanceert het COVID-actieplatform, een coalitie van meer dan  200  van ‘s werelds machtigste bedrijven. (Op 6 mei 2020 was dit aantal gestegen tot meer dan 1.106.) Op dezelfde dag,  11 maart 2020 , classificeerde de Wereldgezondheidsorganisatie COVID-19 als een pandemie.

Op 26 maart 2020, toen 87% van de studentenpopulatie in de wereld werd getroffen door COVID-19-schoolsluitingen, werd de  Global Education Coalition  aangekondigd als middel om de overgang naar een wereldwijde vierde industriële revolutie te versnellen, gedigitaliseerd  onderwijs  aangedreven door  opkomende markten (SDG’s ) .

Oprichtende  partners zijn onder meer Microsoft, Google en Facebook. Andere partners zijn onder meer BBC, McKinsey, IBM, het Johns Hopkins Institute for Education Policy en de  Global Business Coalition for Education . [Global Business Coalition for Education  Advisory Board Members  and  Founding Members ]

Dit is de wereldwijde commodificatie van kinderen, als datagoederen, een nieuw klasse-actief. Een opkomende markt, onder het mom van SDG’s (voorgezeten door het World Economic Forum), gebouwd op kindgegevensbewaking en menselijk kapitaal. [15 april 2019: From Billions to Trillions: Investing in the Next Generation] “

Winter Oak  beschrijft duidelijk (13) Kaus Schwabs wereldbeeld als “fascistisch” en beschrijft hoe Covid-19 kan helpen bij het realiseren van “zijn grote fascistische reset”:

“Het fascisme van de 21e eeuw heeft verschillende politieke vormen gevonden waarmee het zijn kernproject van het hervormen van de mensheid naar het kapitalisme kan voortzetten met overduidelijk autoritaire middelen.

Dit nieuwe fascisme wordt vandaag naar voren gebracht onder het mom van mondiaal bestuur, bioveiligheid, het “nieuwe normaal”, de “New Deal voor de natuur” en de “vierde industriële revolutie”.

De mondiale kapitalistische heersende elite heeft zeker haar best gedaan om “te profiteren van de schok die door de paniek is veroorzaakt”, en verzekerde ons allen sinds de allereerste dagen van de uitbraak dat, om een ​​of andere ondoorgrondelijke reden, niets in ons leven ooit de weer hetzelfde.

Schwab en Malleret zijn onvermijdelijk enthousiast over hun gebruik van de New Normal-framing, ondanks dat ze toegeven dat het virus slechts ‘mild’ was.

“Het is ons beslissende moment”, kraaien ze. “Veel dingen zullen voor altijd veranderen”. “Er zal een nieuwe wereld ontstaan”. “De maatschappelijke onrust die door COVID-19 is ontketend, zal jaren duren, en mogelijk generaties”. “Velen van ons denken na wanneer de zaken weer normaal zullen worden. De korte reactie is: nooit ”. (97) “

Historicus  Luciana Bohne , schrijft (14) op haar facebookmuur:

“Onheilspellende woorden van de Wereldbank (zie hieronder). Ze zeggen dat na Covid, we een “andere economie” zullen hebben. Met ‘anders’ bedoelen ze ‘nieuwe bedrijven en sectoren’. Ze bedoelen dat “de ouderen failliet gaan of opgaan in monopolies.” Ze bedoelen: “Je gaat je baan verliezen en niet veel van jullie zullen ze in de nieuwe sectoren vinden omdat je niet over de vaardigheden beschikt.” Ze geven Covid de schuld, maar de oude economie – die ze sluiten – ruim voordat Covid groeide NUL (Duitsland bijvoorbeeld) en de meeste westerse economieën zaten ver onder de minimaal toelaatbare 3%. Dus Covid heeft het niet vermoord. Ze dreven het naar de rand, en nu wordt het “geherstructureerd” en “ingekrompen” – het is neoliberalisme op het gebied van steroïden. Als dat mogelijk is, en ze denken van wel.

“Om deze ernstige tegenslag [Covid] voor ontwikkelingsvooruitgang en armoedebestrijding te keren, zullen landen zich moeten voorbereiden op een andere economie na COVID, door kapitaal, arbeid, vaardigheden en innovatie toe te staan ​​om naar nieuwe bedrijven en sectoren te verhuizen.” –World Bank, October 2020 Reportsd ”

In het verleden hebben we gezien dat de Amerikaanse regering zich bezighoudt met de vernietiging van gemeenschappen door mensen in armoede, geweld en drugsepidemie te dwingen, alleen om ‘oplossingen’ te introduceren die gentrificeren, opsluiten, vermoorden en stelen.

We hebben gezien dat westerse regeringen landen destabiliseren door sancties, economisch embargo, propagandacampagnes en proxy-oorlogen, om vervolgens te verklaren dat ‘zo en zo moet gaan’, ‘zo en zo zijn eigen volk doodt’ en hun militaire macht ontketenen in bescherming van de westerse kapitalistische hegemonie.

De gebeurtenissen rond Covid-19 illustreren een patroon van gebeurtenissen uit het leerboek binnen het kapitalistische kader waarin een gecoördineerde impuls van angst, crisis en economische aanvallen wordt georkestreerd om gunstige voorwaarden te creëren voor meer uitbuiting en onderwerping.

Er moet sterk worden opgemerkt dat de urgentie van virusmaatregelen en hun repressieve aspecten gewelddadige strategieën tegen de “vijand” in en uit het rijk, groene plannen van bedrijven tegen de natuur, commodificatie van gedigitaliseerde sociale relaties en financialisering van onderdrukte bevolkingsgroepen kunnen versterken.

Zowel de menselijke als de milieukosten van plunderingen zullen enorm zijn. De schema’s die door verschillende onafhankelijke journalisten worden beschreven, weerspiegelen hoe gevaarlijk die verbeeldingen van overheersing, die verstoken zijn van de materiële realiteit, kunnen zijn.

De actieve initiatieven om de mensheid en de natuur te vervangen door een kunstmatig landschap van algoritme, machines en kunstmatige intelligentie zijn in lijn met de kolonisatie van de mensheid en de natuur door het kapitalisme.

Uiteindelijk stelt de digitalisering van sociale relaties en valuta het kapitalistische establishment in staat om het gedrag van mensen aan banden te leggen, net zoals de kapitalistische hiërarchie het gedrag van mensen controleert met economische structurele afpersingen (ik beveel het onderzoek van Alison McDowell hieronder ten zeerste aan).

De paden van mensen worden verder geatomiseerd en verdeeld zonder organische sociale interacties binnen een rigide raamwerk dat moet worden gecontroleerd, gemodereerd en verzameld als gecommodificeerde gegevens. Hier zijn enkele goede materialen over het onderwerp en meer. Bekijk alstublieft elk materiaal.

van Cory Morningstar

Door Cory Morningstar

van Winter Oak

Door Whitney Webb en Raul Diego

Door Alison McDowell

Door James Corbett

“Goede Amerikanen”

Amerikaanse mensen zijn diep gedomesticeerde mensen met een groot gevoel voor narcisme als ‘Amerikanen’. Het land heeft de wereld zoveel pijn en lijden toegebracht met zijn koloniale beleid en oorlogen, maar toch beschouwen de Amerikaanse mensen zichzelf over het algemeen als burgers van vrijheid.

Ironisch genoeg, hoe meer ze in het nauw gedreven worden om de gevolgen van hun eigen zelfgenoegzaamheid te dragen, hoe meer ze vasthouden aan het feit dat ze op zijn minst “Amerikanen” zijn. Omdat, zoals hierboven beschreven, het afwijzen van hun landschap een afwijzing van zichzelf is – de grootste angst voor de trotse Amerikanen.

Zo’n kernwaarde barst in de openbaarheid als we blanken zien schreeuwen: “Ik ben blank!” terwijl ze worden geslagen door politieagenten. Het is niet zo dat ze de aard van de gelaagde structuur van het kastensysteem niet kennen wanneer ze aandringen op “diversiteit” zonder het uitbuitende systeem van onderwerping te ontmantelen.

De meesten van hen weten het wel en ze kennen hun positie daarin en willen dat zo houden.

Daarom kopen zoveel mensen het idee dat Russen met hun ‘democratie’ knoeien. Het is niet zo dat ze echt geloven dat Russen hen dingen aandoen, maar ze voelen de positie van Rusland in het imperiale kader. “Hoe durven Russen de Verenigde Staten van Amerika in de weg te lopen!”.

Hoe ironisch is het dat degenen die de economische shocktherapie ondergaan nu door degenen die een economische shocktherapie tegen het Russische volk hebben toegepast na de vernietiging van de USSR, niet zien wat er met zichzelf gebeurt.

Onnodig te zeggen dat de imperiale zwaartekracht wereldwijd is. Sommige westerse proxy-mogendheden daarentegen willen graag voldoen en doen extra kilometers om betere posities in de imperiale hiërarchie te behouden.

Neoliberale herstructurering van hun economieën, naleving van militaire strategische behoeften en demonisering van “vijandige landen” enzovoort kunnen in die landen prominenter aanwezig zijn dan in de VS zelf.

China en Covid-19

Nu voel ik me genoodzaakt om kort te bespreken waarom ik denk dat China zo drastisch heeft gehandeld tegen de virussituatie, aangezien dit keer op keer aan de orde is gesteld om westerse acties tegen het virus te valideren of om de Chinese regering te demoniseren voor het nemen van dergelijke strikte maatregelen.

Allereerst moet worden opgemerkt dat er drastische verschillen zijn tussen volledig winstgevende maatregelen die door de westerse landen worden geïmplementeerd en maatregelen die door China worden geïmplementeerd, waaronder overwegingen voor werkzekerheid, looncompensatie, haalbare behandelingsopties, enzovoort.

De maatregelen waren effectief om het dodental tot een minimum te beperken. Uit een recente peiling blijkt dat het geluksniveau onder de Chinezen extreem hoog is in vergelijking met dat van westerse landen.

China is in het nauw gedreven door de imperiale krachten om te beseffen wat het ziet als een marxistische leninistische samenleving met een langetermijnplan. Er zijn een paar belangrijke lessen voor China. Ten eerste hebben geïndustrialiseerde westerse mogendheden meerdere keren geprobeerd China te koloniseren.

Dit heeft ertoe geleid dat China zijn eigen industrialisatie door middel van gecentraliseerde planning moet hebben om voor zijn bevolking te zorgen zonder te worden uitgebuit en onderworpen aan het westerse kapitalistische kader.

Om dit te bereiken heeft China zijn vijf principes van vreedzaam samenleven vastgesteld: wederzijds respect voor soevereiniteit en territoriale integriteit, wederzijdse niet-agressie, niet-inmenging in elkaars interne aangelegenheden, gelijkheid en wederzijds voordeel, en vreedzaam samenleven.

Gebaseerd op dit idee van niet-inmenging, onderneemt China economische activiteiten met landen die dergelijke principes niet delen – waaronder grote imperialistische machten en proxy’s.

Als gevolg hiervan heeft China inderdaad zijn economische sfeer uitgebreid en met succes talloze mensen uit de armoede gehaald en tegelijkertijd zijn economische macht tegen de imperiale krachten gewonnen.

Dit heeft kritiek gekregen van degenen die China zien als een anti-imperiale kracht. “Hoe komt het dat China met Israël, de VS enzovoort samenwerkt in zijn economische projecten?”, Zouden ze vragen.

Het antwoord voor mij ligt in haar streven naar economische ontwikkeling voor haar mensen en in haar non-inmengingsbeleid. Als soeverein land bepaalt China zijn eigen weg door een bepaald evenwicht af te wegen tussen pragmatisme en het streven naar zijn doel binnen de wereld waarin imperiale machten domineren.

Nu is er een andere invalshoek waar we op moeten letten. De introductie van zijn markteconomie voor China was een andere noodzaak om vernietiging van zijn economie en zijn natie te voorkomen, zowel door de ontwikkeling van de zwarte markt als door infiltratie van de westerse koloniale belangen.

Door vrijemarktactiviteiten toe te staan ​​in het kader van de CPC, zorgt China ervoor dat zijn opkomende miljardairs de Chinese agenda’s volgen in plaats van het westerse imperiale kader.

Deze achtergrond helpt ons om de zeer actieve positie van China op het gebied van Covid-19-maatregelen te begrijpen. Als inderdaad wat de mondiale economische machten de 4e industriële revolutie noemen, een bepalende factor is voor hun toekomstige economische machten, dan plaatst het feit dat China er geen aandeel in heeft, China in een ondergeschikte positie ten opzichte van de westerse imperiale hegemonie.

De Covid-situatie moet worden gezien in deze dynamiek van de economische strijd tussen de imperialistische krachten en de rest van de wereld, aangezien het in veel opzichten een inleiding is tot de 4e industriële revolutie.

China ziet de medische maatregelen tegen het virus en de 4e industriële revolutie eenvoudigweg als een onderdeel van het economische fenomeen dat onder leiding van de CPC moet staan.

Dit is misschien moeilijk te slikken voor degenen die het ernstige gevaar erkennen van verdere digitalisering van onze sociale relaties binnen het kader van het bedrijf, evenals de financialisering ervan en de bijbehorende assortimenten van uitbuiting en onderwerping.

Dit is begrijpelijk, maar een dergelijk oordeel mag niet worden gemaakt in overeenstemming met de westerse kapitalistische geschiedenis en haar contexten.

Dit punt is volledig benut door het westerse establishment door ten onrechte China te bestempelen als toonaangevende online censuur en repressieve maatregelen in verband met nieuwe technologieën.

Ten eerste kunnen voorschriften tegen westerse politieke infiltratie niet worden gelijkgesteld aan “censuur” of “schending van de mensenrechten” als we kijken naar de geschiedenis van de westerse koloniale destabilisatieschema’s tegen onderworpen landen.

De Chinese regering krijgt om goede redenen meer steun van de eigen bevolking dan de meeste westerse regeringen. De inkomensongelijkheid en het armoedecijfer zijn nu lager in China dan in de VS.

Ondertussen laat de realiteit ons zien dat het de Amerikaanse politie is die elke dag gemiddeld drie mensen vermoordt, en het is de Amerikaanse regering die zich bemoeit met de mensenrechten, massale opsluiting oplegt, gewelddadige politiediensten, allerlei soorten institutionele discriminatie, ontneming van sociale vangnetten , en wereldwijd toezicht enzovoort tegen de mensen.

Kredietwaardigheid, raciale demografie en onderdrukkingsinstrumenten worden al zo lang gebruikt om uitbuiting en onderwerping in de VS te bestendigen.

Het heeft gewoon geen zin om zich op China te richten als de VS duidelijk de leidende uitbuitingsmacht wereldwijd is, en China naar het rijk vandaag het grootste obstakel op zijn pad is.

En laten we zeggen dat de 4e industriële revolutie schadelijk is voor de mensen in het westen.

Zou het zinvol zijn om China te demoniseren en te eisen dat het stopt met de ontwikkeling van AI-technologie, onlinemogelijkheden enzovoort? Is het niet zoiets als het vernietigen van alle kernwapens van Rusland en China tijdens de Koude Oorlog?

China heeft zijn eigen problemen die voortkomen uit de introductie van de markteconomie, milieukwesties enzovoort.

Hoewel de structurele problemen zijn voortgekomen uit reacties tegen de imperiale krachten, is het onnodig te zeggen dat het toestaan ​​van imperiale troepen om ze “op te lossen” het doel volledig verslaat.

Die problemen zijn niet de last van de blanke man die door het westen moet worden opgelost. China heeft zijn eigen manieren om ze op te lossen en het is gewoon niet de taak van het keizerlijke westen om over het lot van het Chinese volk te beslissen.

Last but not least hebben de keizerlijke troepen, waaronder het keizerlijke Japan van voor de Tweede Wereldoorlog, biologische aanvallen uitgevoerd op China, Korea, Cuba enzovoort.

Het Amerikaanse leger beschikt over tal van biologische wapenfaciliteiten over de hele wereld (18). De paraatheid tegen dergelijke aanvallen is een andere bepalende factor bij het overwinnen van het westerse imperialisme, aangezien het een afschrikmiddel is tegen een imperiale bio-aanval.

Deze kwestie is bijzonder urgent wanneer de westerse media, overheidsinstanties, bedrijfsentiteiten, ngo’s en andere politieke, economische en militaire krachten van het Westen verschillende destabiliserende projecten hebben georkestreerd tegen de regio China-Oeigoers (19), Hong Kong (20) en flagrante leugens over het evenement op het Tiananmenplein (21) om er maar een paar te noemen.

Het rijk heeft degenen die tarten gekoloniseerd en gecoöpteerd, en als het faalt, heeft het hen genadeloos vernietigd.

Het begrijpen van deze dynamiek tussen China en zijn bondgenoten en de westerse kapitalistische hegemonie zou een positieve stap moeten zijn in de richting van ons harmonieuze bestaan.

Ten slotte wil ik oprecht mijn dank uitspreken aan u allen die staan ​​waar de imperiale zwaartekracht sterk is. Dank je.

Het blootleggen van feiten die begraven liggen in de zee van kapitalistische propaganda en het onderscheiden van dynamiek die geworteld is in onze werkelijke omstandigheden en de historische context ervan, is belangrijk. Omdat het begrijpen van de materiële realiteit een sleutel is om mens te blijven wanneer we gedomesticeerd zijn in de kapitalistische kooi van leugens en misleidingen.

***

Hiroyuki Hamada  is een kunstenaar. Hij heeft veel geëxposeerd, zowel in galerieën als in niet-commerciële omgevingen. Hamada ontving een Pollock-Krasner Foundation-subsidie, ontving tweemaal de New York Foundation for the Arts Fellowships in beeldhouwkunst en ontving in 2018 een Guggenheim Fellowship. Naast zijn werk in de studio zijn zijn geschriften  via verschillende online verkooppunten verschenen.

*

Opmerkingen

1. TalkingStickTV – Jim Douglass – MLK, JFK, RFK en het onuitsprekelijke

https://www.youtube.com/watch?v=UUdqgD6-cLM

2. Sommige T-cellen herkennen het nieuwe coronavirus zonder het eerder te hebben gezien

https://www.businessinsider.com/coronavirus-preexisting-immune-memory-t-cells-common-colds-2020-8

3. Onderzoek naar de dodelijkheid van Covid-19

Door Swiss Policy Research

https://swprs.org/studies-on-covid-19-lethality/

4.  In de slechtste tijden plundert de miljardair-elite de arbeidersklasse Amerika

Door Nick Baker

https://www.counterpunch.org/2020/09/03/in-the-worst-of-times-the-billionaire-elite-plunder-working-class-america/

5. COVID-19 ALS WAPEN. HET VERPLETTEREN VAN DE WEGWERP-WERKKLASSE – DOOR ONTWERP

Door Cory Morningstar

http://www.wrongkindofgreen.org/2020/04/13/covid-19-as-a-weapon-the-crushing-of-the-disposable-working-class-by-design/

6. MASKER FLUITBLOEMERS VERTELLEN ALLES

De Highwire

https://thehighwire.com/videos/mask-whistleblowers-tell-all/

7. “Covid-19: de oorlog tegen ouderen in onbezorgde” zorg “huizen”

door Patrick Corbett

https://www.patreon.com/posts/patrick-corbett-36665302

8. Koorts, hongersnood en oorlog … en SARS-Cov-2

door Dennis Riches

https://dennisriches.wordpress.com/2020/07/29/fever-famine-and-war-and-sars-cov-2/

9. Perspectieven op de pandemie | De (Undercover) Epicenter Nurse | Aflevering negen

https://www.youtube.com/watch?v=UIDsKdeFOmQ

10. Corona-schandaal – De grootste misdaad tegen de mensheid ooit gepleegd – Dr. Reiner Fuellmich

https://bluecat.live/video/56/corona-scandal—the-biggest-crime-against-humanity-ever-committed

11. Nu is het tijd voor een ‘grote reset’

Door Klaus Schwab

https://www.weforum.org/agenda/2020/06/now-is-the-time-for-a-great-reset/

12. Maskers verplicht gesteld in het tijdperk van klimaatnoodsituaties en planetaire biodiversiteitscrisis

Door Cory Morningstar

http://www.theartofannihilation.com/mandatory-masks-in-the-age-of-climate-emergency-planetary-biodiversity-crisis/

13. Klaus Schwab en zijn grote fascistische reset

Door Winter Oak

https://winteroak.org.uk/2020/10/05/klaus-schwab-and-his-great-fascist-reset/

14. Facebook-bericht, 10 oktober om 20:56 uur

Door Luciana Bohne

https://www.facebook.com/luciana.bohne.79/posts/203527504625064

15. Alle wegen leiden naar donkere winter

Door Whiteny Webb en Raul Diego

https://www.thelastamericanvagabond.com/all-roads-lead-dark-winter/

16. Inleiding tot de vierde industriële revolutie en de economische reset van Covid

Door Alison McDowell

https://wrenchinthegears.com/2020/07/24/introduction-to-the-fourth-industrial-revolution-the-covid-economic-reset/

17. Aflevering 383 – COVID-911: Van Homeland Security naar Biosecurity

Door James Corbett

https://www.corbettreport.com/covid911/

18. De biowapens van het Pentagon

Door Dilyana Gaytandzhieva

http://dilyana.bg/the-pentagon-bio-weapons/

19. De grootste leugen over de Chinese interneringskampen in Xinjiang

Door Tony Cartalucci

https://landdestroyer.blogspot.com/2020/09/the-biggest-lie-about-chinas-xinjiang.html

20. Een web van bedrog: Amnesty International in Hong Kong

Door Laura Ru

https://medium.com/@italian4hk/a-web-of-deceit-b9b8af234077

21. 30 jaar na het Tiananmen-plein proberen de VS nog steeds China te destabiliseren

***

Door Max Parry

https://www.opednews.com/articles/30-years-after-Tiananmen-S-by-Max-Parry-Tiananmen-Square-Massacre-190712-880.html

De oorspronkelijke bron van dit artikel is Global Research
Copyright © Hiroyuki Hamada, Global Research, 2020

Reacties

Reacties