christenen

Syrië : Islamitische jihadisten hebben een 60-jarige christelijke vrouw gang-verkracht voordat ze haar de dood in stenigde . Toen niemand in Yaqoubiya, een klein christelijk dorp in het gouvernement Idlib, Susan Grigor (of ‘Gregory’) op 9 juli zag, stuurde de bezorgde priester parochianen om haar te zoeken. Uiteindelijk vonden ze haar verminkte en bebloede lijk op de grond van een veld naast haar huis. Uit de autopsie bleek dat Susan in de loop van negen uur herhaaldelijk was verkracht en gemarteld voordat ze uiteindelijk door steniging werd vermoord. De verantwoordelijke mannen worden verondersteld lid te zijn van de al-Qaeda-gekoppelde jihadistische groep, al-Nusra.  Beschreven als een vrome christen was Susan nooit getrouwd geweest en had ze haar hele leven als maagd geleefd (wat suggereert dat gewelddadige groepsverkrachting haar eerste – en laatste – seksuele ervaring was). Hoewel ze nooit iets van haarzelf had, hield Susan naar verluidt van kinderen en bood ze na haar pensioen veel van haar tijd aan het helpen van de jeugd van haar plaatselijke kerk en het ontwikkelen van hun vaardigheden. Daarvoor was ze meer dan 30 jaar leraar Arabisch. Volgens een Arabisch rapport, sommige van haar moordenaars ‘komen uit het gebied. Met andere woorden, degenen die haar hebben verkracht en gestenigd, zijn zelf afkomstig uit haar voormalige studenten en buren, die ze in de loop van 30 jaar Arabisch op school heeft onderwezen…. Ze heeft zeker nooit gedroomd om dergelijke verdorven wreedheid in de ogen van haar voormalige studenten te zien … Niettemin jaagden ze haar als wilde beesten ten prooi – ook al verkrachten wilde beesten hun moeders niet. ‘

Burkina Faso : dodelijke islamitische terroristische aanslagen gericht op christenen in de West-Afrikaanse natie die in februari 2019 serieus zijn begonnen, hebben zich in juli voortgezet . In één geval werden de gedode personen geïdentificeerd en gedood voor het dragen van kruisbeelden. Volgens het rapport ,

niet-geïdentificeerde gewapende personen kwamen het dorp Bani binnen (ongeveer zes mijl van de stad Bourzanga), op zoek naar christenen … [T] hij militanten vertelden iedereen om te gaan liggen en gingen vervolgens op zoek naar christenen door te vragen naar voornaam of iemand te zoeken die christen droeg insignes (zoals kruisen). De dodelijke zoektocht leverde vier mannen op…. Ze droegen allemaal kruisjes…. [W] Toen zij kruisen zagen, kozen de aanvallers hen eruit. Alle vier werden apart genomen en geëxecuteerd.

Voordat ze het dorp verlieten, staken de terroristen een winkel in brand die tot een van hun slachtoffers behoorde. Daarna vertrokken ze naar een ander dorp, Pougrenoma, waar “Ze ook christenen vertelden zich te bekeren of executie te riskeren.” Tussen februari en 27 juli zijn christenen gedood onder vergelijkbare omstandigheden, waaronder gevallen waarin “de gewapende terroristen christenen uitdaagden zich te bekeren of te sterven. ”

Nigeria : de jihad tegen christenen, die alom als een genocide wordt beschreven, bleef meer levens eisen . Een zwangere vrouw van twee kinderen was onder hen gedood tijdens een islamitische Fulani herders in een christelijk dorp in de vroege uren van 15 juli . Ze hebben ook 75 christelijke huizen en twee kerken in brand gestoken. Op dezelfde dag vielen de jihadisten een ander christelijk dorp binnen; onder de gedoden waren een vader (46) en zijn jonge zoon (7). Ze keerden terug naar huis uit de kerk; de vader werd onthoofd. “We hebben dagelijkse aanvallen door deze Fulani-herders in onze gemeenschappen ervaren, vooral op zondagen tijdens erediensten of donderdag wanneer kerkactiviteiten worden gehouden,” zei een plaatselijke christen.

Aanslagen op kerken

Syrië : op 11 juli ontplofte de islamitische staat een autobom net buiten de Maagd Maria-kerk in de stad Qamishli. Meer dan tien mensen, waaronder een 8-jarig kind, raakten gewond bij de ontploffing. Een communicatie die werd onderschept, gaf aan dat de terroristen het doelwit waren van een verzameling ‘ oorlogvoerende christenen’ . Foto’s en video’s van de explosie en de nasleep ervan vertonen aanzienlijke schade, inclusief door het veroorzaakte vuur, dat zich door de straat verspreidde.   Een andere terreuraanslag op dezelfde dag in Afrin eiste dertien levens.

Pakistan : een islamitische menigte viel de interne Salvation-kerk aan in het dorp Bhiki, in het district Punjab, op 23 juli. De menigte viel te midden van gebedsdiensten en begon leden van de congregatie te slaan. Een lokale mensenrechtenorganisatie beschreef het incident: “Er waren meer dan honderd mensen in de kerk aan het bidden toen Muhammad Azam, Muhammad Ijaz, Muhammad Amjad en Muhammad Zafar, samen met andere gewapende moslimmannen, de kerk binnendrongen. Ze namen krachtig de gebedsdienst in beslag en zouden naar verluidt zowel mannen als vrouwen hebben geslagen. ”Tijdens het slaan gebruikten de moslimmannen beledigende taal, minachtende christenen en het christendom, en eisten dat de kerk ‘dit circus stopzet’. De kerk diende een klacht in bij de lokale politie; het werd afgewezen. De mensenrechtengroep vervolgt :

Er is een sterke toename van het aantal incidenten die de godsdienstvrijheidsrechten van christenen in Pakistan schenden. Hun kerken worden aangevallen, eigendommen worden gegrepen, gedwongen hun gebedsdiensten en andere kerkactiviteiten te stoppen en worden gedwongen zich te bekeren tot de islam. Dit is alarmerend voor christenen in dit land.

Indonesië : na protesten van moslims heeft de regentschap van Bantul de bouwvergunning van een pinksterkerk in het district Sedayu op 26 juli ingetrokken en geannuleerd . Hoewel de autoriteiten zeiden dat de kerk de bouwcodes niet had gehaald, “lijkt de administratie een verzonnen reden te hebben gecreëerd om de kerkoperatie te stoppen”, zei de commissaris van de Nationale Commissie voor de Rechten van de Mens.

In een afzonderlijk geval zorgden moslimprotesten ervoor dat een protestantse kerk stopte met het houden van diensten , ook al had het de vereiste overheidsvergunning. Demonstranten beweerden dat de kerk zich in een overwegend islamitische regio bevond, en in de nabijheid van een islamitisch internaat en een moskee. Kerkbestuurders wezen de claim af en zeiden dat er geen moskee of school in de buurt was. Pastor Halim zei dat dezelfde moslimdemonstranten – met name het front van de islamitische verdedigers – hen uit hun laatste kerkgebouw in West-Jakarta hadden achtervolgd: “We zijn hierheen verhuisd en hebben soortgelijke tegenstand ontmoet…. Ik zal vechten en niet opgeven, want we hebben een wettelijke vergunning en hebben aan alle eisen van de overheid voldaan.”Indonesische wet statendat, om een ​​plaats van aanbidding te bouwen, een religieuze gemeenschap ten minste 90 gemeenteleden moet hebben, evenals de goedkeuring van ten minste 60 mensen uit andere religieuze gemeenschappen (namelijk moslims) die in de buurt wonen. Halim zei dat hij en zijn 150-koppige gemeente gretig uitkeken naar hun eerste gebedsbijeenkomst in de kerk op 7 juli, toen moslimbedreigingen begonnen. “Hoe klaar is de regering om het op te nemen tegen bepaalde groepen die proberen hun eigen wil op te leggen aan anderen”, vroeg hij .

Egypte : Op 17 juli werd een christelijke gemeenschap opnieuw gedwongen om haar vierde begrafenis op straat te houden, omdat de politie haar kerk in december 2018 had gesloten. De begrafenis werd gedeeltelijk gehaast vanwege de extreme hitte van de zomerdag (110 graden Fahrenheit) . Hoewel het dorp ongeveer 2500 christenen telt, zijn herhaalde verzoeken om een ​​kerk te bouwen afgewezen; Toen christenen een huis begonnen te gebruiken, raakten moslims in opstand, waardoor ambtenaren het niet-geregistreerde gebouw moesten sluiten.

Aanslagen op afvalligen

Iran : Op 1 juli werden “Acht bekeerlingen tot het christendom, waaronder vijf leden van één familie, gearresteerd in de zuidwestelijke stad Bushehr,” volgens een rapport :

De arresterende officieren stelden zich voor als agenten van het ministerie van Inlichtingen (MOIS). Ze bestormden de huizen van de christenen in een gecoördineerde operatie rond 9 uur ‘s ochtends, waarbij bijbels, christelijke literatuur, houten kruisen en foto’s met christelijke symbolen in beslag werden genomen, samen met laptops, telefoons, alle vormen van identiteitskaarten, bankkaarten en andere persoonlijke bezittingen … De officieren zouden de christenen hard hebben behandeld, ook al waren er kleine kinderen aanwezig tijdens de arrestaties.

Later op dezelfde dag werd een van de gearresteerde vrouwen “wiens arrestatie plaatsvond nadat zes auto’s met veiligheidsfunctionarissen buiten haar huis waren verschenen, op dezelfde dag vrijgelaten vanwege haar leeftijd.” De rest van de “christenen blijft vastgehouden, zonder toegang tot advocaten , en worden vastgehouden in eenzame opsluiting … “Van begin 2019 tot juli bereikte het totale aantal gearresteerde christenen ten minste 34.” Rapportage suggereert dat het christendom in Iran groeit, samen met andere niet-islamitische religies, ‘ verklaarde een mensenrechtenorganisatie. “Dit is een bedreiging voor de islamitische republiek, een regime gebaseerd op een enge en totalitaire kijk op de islam. Naarmate het regime te maken krijgt met meer interne onrust, des te meer zal het optreden tegen religieuze minderheden die het beschouwt als zijn wurggreep op religie. ”Een maand voor dit laatste incident gaf de Iraanse minister van Inlichtingen, Mahmoud Alavi, openlijk toe afvalligen te arresteren en ondervragen omdat massale bekeringen tot het christendom ‘gebeurden recht voor onze ogen’.

Afzonderlijk, 27 juli, een andere christelijke vrouw Mahrokh (Roksare) Kanbari (65) werd veroordeeld door de Karaj Islamitische Revolutionaire Hof tot een jaar in de gevangenis, op beschuldiging van “propaganda tegen het systeem.” Vrienden die bij haar veroordeling aanwezig waren zei dat de ‘rechter erg onbeleefd was en de afvallige vrouw probeerde te vernederen’. Ze werd aanvankelijk gearresteerd vlak voor Kerstmis, 2018, toen drie agenten haar huis binnenvielen en haar tien dagen lang uitvoerig ondervroegen voordat ze haar op borgtocht vrijlieten.

Ten slotte werd Fatemeh Azad, een 58-jarige moslimvrouw die zich tegen de wil van haar moslimman had bekeerd tot het christendom en naar Duitsland was gevlucht , asiel geweigerd en teruggestuurd naar Iran. Daar werd ze onmiddellijk gearresteerd door autoriteiten die wachtten tot haar vliegtuig zou landen. Ze is sindsdien op borgtocht vrijgelaten en wacht op haar proces. Volgens het rapport , “Toen Fatemeh haar asielaanvraag deed, voerden haar advocaten aan dat afvalligheid (bekering van de islam) strafbaar is met de doodstraf in Iran.” Dit was echter onvoldoende voor Duitsland – dat miljoenen moslims heeft overgenomen die niet worden vervolgd in hun thuisland – om haar asiel te bieden.

Oeganda : moslims hebben een voormalige moslimvrouw die het christendom omarmde om de islam terug te keren of de gevolgen onder ogen te zien gepest, bedreigd en ontheemd . Sharifa Nakamate begon dreigende sms-berichten te ontvangen nadat ze een christelijke pastor haar man, 65, had laten begraven, die op 15 juni is overleden. lees een tekst. “We geven je een paar dagen om het christelijk geloof te herroepen of de toorn van een afvallige te worden.” Haar 29-jarige zoon was een van die die haar bedreigden. Uiteindelijk vluchtte ze op 11 juli haar huis uit. “Ik realiseerde me dat mijn leven nu in gevaar was, dus zocht ik mijn toevlucht in de kerk”, zei ik Sharifa. Hoewel ze sindsdien is verhuisd naar een andere niet vrijgegeven locatie, meldde ze voor het laatst dat ze zich voorbereidde om weer te vluchten. “Twee dagen geleden kwam een ​​moslim uit mijn thuisdorp en kocht items van mij,” legde ze uit . “Ik ben bang dat ze terug zal gaan en nieuws over mijn nieuwe woonplaats zal verspreiden. Deze nieuwe plek is niet veilig voor mij … Ik had nooit verwacht dat zoiets met mij zou gebeuren. Ik ben al meer dan 30 jaar van ons getrouwde leven alles kwijt wat ik heb gedaan bij het ontwikkelen van de woning, alleen om zo maar alles te verliezen door Jezus te volgen. ”Sindsdien is de kerk die haar hielp ook gericht; lid ontving een anonieme SMS-bericht dat lezen , “Laat Nakamate terugkeer naar haar geloof aan een negatieve weerslag van uw kerk te voorkomen.”

Een andere moslimafvallige in Oeganda, een 20-jarige man, werd geslagen en verstoten door zijn familie nadat ze hoorden dat hij het christendom had omarmd. De stiefvader van Asuman Kaire, die hem een ​​’schande voor de familie’ noemde , sloeg hem bijna dood; toen plaatselijke christenen zich naar de jeugdkreten haastten om hulp, vluchtten de stiefvader en andere moslims hem bewusteloos. “Na mijn herstel was ik bang om terug naar huis te gaan omdat ik wist dat ze me zouden vermoorden,” zei Kaire, dus hij leefde op straat. Toen een kerk hem opnam en de plaatselijke moslims erachter kwamen, richtten zij hun aandacht erop; half juni, toen Kaire in het kerkgebouw was, probeerde een menigte “Allahu Akbar” te roepen en dat de afvallige moest sterven om het te bestormen. Kaire is sindsdien weer verhuisd, leeft ondergedoken en kan zijn laatste jaar op de middelbare school niet afmaken: “Ik ben bang voor mijn klasgenoten die moslim zijn, omdat ze misschien iets ergs plannen voor mijn leven,” zei hij .

Ontvoering, verkrachting en moord in Pakistan

Op 10 juli schoot en doodde een moslimman een christelijke vrouw omdat ze weigerde zich tot de islam te bekeren en met hem te trouwen. Problemen begonnen enkele maanden eerder toen Muhammad Waseem begon met het aanklagen van Saima Sardar, 30, met name op weg naar en van een ziekenhuis in Faisalabad, waar ze als verpleegster werkte. De intimidatie werd zo erg dat ze haar broer vroeg om haar naar het werk te brengen.  volgenstegen een ander familielid: “Saima had een [gezonde] en vriendelijke relatie met Waseem. Toen hij er echter voortdurend op aandrong dat Saima zich tot de islam bekeerde, besloot ze afstand van hem te houden en haar loyaliteit aan haar christelijke geloof te bewijzen. Daarom weigerde Saima heel moedig zijn voorstel, ook al werd ze bedreigd met de gevolgen. ‘Toen Mohammed hoorde dat ze in november met een christelijke man zou trouwen, werd hij agressiever en dreigde dat’ als je je niet bekeert en met me trouwt, jij zal sterven. ”Eindelijk, op 10 juli, slaagde de Mohammed erin om het ziekenhuis binnen te komen, ook al had Saima bewakers voor hem gewaarschuwd en haar doodgeschoten voordat hij zijn eigen leven nam. “Overstappen naar een andere religie of met iemand trouwen is een persoonlijke keuze,” zeieen lokale mensenrechtenorganisatie met betrekking tot dit incident. “Helaas denken moslimmannen die van minderheidsmeisjes houden in de Pakistaanse samenleving dat zij hen moeten gehoorzamen en dat hun aanbod niet kan worden geweigerd.”

Afzonderlijk hebben een moslimparlementslid, zijn vrouw en twee zonen herhaaldelijk hun huishoudster, een 15-jarig christelijk meisje, geslagen en verkracht . Volgens Riaz Masih, de vader van het meisje,

Ik ben een arm persoon die in een huurhuis woont met mijn kinderen, terwijl mijn dochter Saima, die 14-15 jaar oud is, de afgelopen zes maanden in het huis van de MPA heeft gewerkt. Een paar dagen geleden vertelde ze me dat de MPA haar twee keer heeft verkracht en dat zijn zonen haar hebben lastiggevallen, terwijl zijn vrouw haar over kleine problemen heeft geslagen en haar dag en nacht heeft laten werken. Ze hadden mijn dochter gewaarschuwd haar nog meer in elkaar te slaan als ze me ooit iets durfde te vertellen … Ze zetten me onder druk om niet naar de politie te gaan, maar ik heb gerechtigheid nodig omdat mijn minderjarige dochter meerdere keren is gemarteld en verkracht. 

Een medische faciliteit ” bevestigde dat ze vele malen was verkracht.” Het eerste informatierapport dat werd ingediend tegen Mian Tahir Jamil, de parlementariër, biedt meer inzichten :

Tahir Jamil had zijn dochter krachtig verkracht nadat hij haar had gedreigd te zwijgen of het risico liep haar leven te verliezen. Samia meldde ook dat Tahir’s zonen haar ook seksueel misbruikten. In feite had Tahir een week voor het incident seksuele vorderingen gemaakt, maar ze sloot zichzelf op in het toilet om zichzelf te beschermen. Toen de familie haar eindelijk kon ophalen, sloeg Tahir’s vrouw, Bano Bibi, genadeloos haar en sneed haar haar als een straf voor het verbergen. Gelukkig kon Samia deze week weglopen van de familie naar haar huis. Ze vertelde het verhaal van haar misbruik aan haar vader en benadrukte dat naast het verkrachtingsincident op 19 juni 2019, Tahir’s zonen haar consequent molesteerden, terwijl zijn vrouw, Bano Bibi, haar verbaal misbruikte.

Bij een soortgelijk incident beschuldigde een moslimgezin hun 14-jarige christelijke huishoudster ervan het huishouden te beroven als een manier om het feit te verbergen dat ze daar was verkracht . volgens tegen de moeder van het tiener-slachtoffer: “Razia, een moslimvrouw, heeft ons een week ingehuurd om haar huis schoon te maken en voor gasten te zorgen tijdens de huwelijksceremonie van haar dochter. Suneha [de dochter] verbleef een nacht in het huis van de werkgever vanwege nachtelijke feesten en de hoeveelheid werk … Tijdens de trouwweek, op 6 juli, heeft een van de mannen van de familie Suneha seksueel misbruikt. Toen Suneha zich verzette en dreigde een klacht in te dienen bij de ouderen van het gezin, werd ze opgesloten in een kamer en regelmatig geslagen. ‘Haar verkrachter beschuldigde het meisje en haar moeder vervolgens van het stelen van sieraden, goud en andere waardevolle spullen aan het moslimgezin, dat meedeed aan de thrashing. “Het was ondraaglijke marteling en een hartverscheurende situatie,” verklaarde Suneha. ‘Ze hebben ons misbruikt door te zeggen’ jullie christenen – Choora’s, jullie zijn dieven ‘. We hebben ons verzet en verzekerd dat we niets hebben gedaan, maar na vier dagen van ‘in-house’-onderzoek en marteling meldde de moslimfamilie ons bij de politie. “In reactie op dit incident zei een mensenrechtenactivist : ” Christelijke vrouwen hebben dubbele kwetsbaarheid vanaf een vrouw en als een deel van de christelijke gemeenschap. Ze zijn het zachtste doelwit voor verkrachting. De christelijke huishoudsters worden vaak bedreigd om hun mond te houden na verkrachtingspogingen omdat anders wordt beweerd dat ze waardevolle spullen hebben gestolen of godslastering hebben gepleegd tegen de islam. “

Uiteindelijk werd een 14-jarig christelijk meisje ontvoerd, gedwongen tot de islam bekeerd, gedwongen om met een moslimman te trouwen en vervolgens voor een moslimrechter gebracht om een ​​verklaring te ondertekenen waarin stond dat ze uit vrije wil had gehandeld. Volgens het rapport ,

Het meisje, Benish Imran, werd op 2 juli van huis vermist, nadat ze werd ontvoerd door Waheed Ahmed, die haar vervolgens dwong haar christelijk geloof te ontkennen en met hem te trouwen. De volgende dag ging Imran Masih, de vader van de 14-jarige, naar het politiebureau en diende een klacht in tegen onbekende mensen, onbewust van wat er met zijn dochter was gebeurd. Een paar dagen later deelde de politie hem mee dat ze Benish’s bekerings- en huwelijkscertificaten hadden ontvangen en dat deze op 12 juli voor de districtsmagistraat in Lahore zou gaan om haar verklaring te registreren.

Haar vader nam een ​​advocaat in dienst, die de rechter erop wees dat het meisje, wat de zaak ook moge zijn, volgens de Pakistaanse wet jonger is en daarom niet legaal kon trouwen, zelfs als ze het zelf wilde zullen. De rechter weigerde toe te geven en liet de verklaring van het meisje opnemen. Volgens de advocaat is het hele fiasco ‘een normale praktijk’, omdat ‘meisjes vaak dergelijke verklaringen afleggen omdat ze al bij hun ontvoerders wonen’, en ‘doodsbedreigingen worden geuit naar hun familie, en daarom hebben de slachtoffers geen andere keuze dan om te zeggen wat hun ontvoerder wil dat ze voor de rechtbank zeggen … … [We] hebben in het verleden gezien dat veel meisjes vluchten wanneer ze de kans krijgen. “

Algemeen misbruik van en haat voor christenen

Turkije : een aantal opeenvolgende branden brak uit in maar liefst acht christelijke dorpen , waardoor ze bijna eindigden in as, nabij de zuidelijke grens van het land tegen het einde van juli. “Lokale activisten,” zegt een rapport , “beweren dat de branden opzettelijk zijn begonnen om het christelijke erfgoed in de regio te elimineren”:

Dit deel van Turkije grenst aan zowel Irak als Syrië. In deze twee landen is brandstichting een erkende opstandige tactiek geworden die zich richt op de agrarische hulpbronnen van dorpen. In het geval van Turkije waren deze branden ook gericht op de landbouw, omdat naar schatting 7-800 olijfbomen beschadigd waren. Het zijn dit soort overeenkomsten tussen deze situatie en de branden in Irak / Syrië die zorgen baren dat deze branden ook door brandstichting zijn ontstaan.

Er is een onderzoek gaande.

Afzonderlijk sloegen twee moslimmannen een christelijke tiener op straat nadat ze merkten dat hij een kruisbeeld om zijn nek droeg. Ze hielden hem aanvankelijk tegen en trokken aan zijn kruisketting terwijl ze hem vroegen of hij ‘weet wat dit betekent?’ Toen de jeugd antwoordde : ‘Ja, ik weet het. Ik ben een christen, ‘sloegen ze hem en vluchtten. De Protestantse Vereniging van Kerken zei in reactie dat “Deze aanval het gevolg is van de groeiende haat tegen christenen in Turkije. We nodigen overheidsfunctionarissen uit om actie te ondernemen tegen haatzaaiende woorden. ‘

Sri Lanka : vóór de islamitische zelfmoordaanslagen op kerken en hotels op Paaszondag 21 april 2019, die meer dan 250 levens eisten, Sri Lanka, een boeddhistische meerderheid natie, met moslim- en christelijke minderheden (9,7 procent en 7,4 procent van het totaal bevolking, respectievelijk), werd niet gezien als een natie waar moslims christenen vervolgen. Omdat de schijnwerper erop is geplaatst, verschijnt er meer informatie. Volgens het rapport van 11 juli : “Veel Tamil-christenen en hindoes in Sri Lanka worden bevolen door islamitische extremisten om zich te bekeren tot de islam of de dorpen te verlaten waar hun families al generaties lang wonen.”

Egypte : Sarah Atef, een christelijke student, werd ontvoerd terwijl ze bij haar kerk stond. “Toen haar moeder wist dat haar dochter was gekidnapt,” zei een buurman van de familie , “ging ze naar het balkon en schreeuwde luid [ sic ]. Ze sloeg haar gezicht. Alle buren kregen uit hun huizen te bewaken.”Na de familie gecontacteerd politie, islamitische websites, waaronder enkele met toetredingen tot de Islamitische Staat, beweerde dat het meisje haar moeder had gebeld en vertelde haar dat ze vrijwillig hadden bekeerd tot de islam en trouwde met een moslimman. De plaatselijke Koptische bisschop, die het gezin ontmoette, bevestigde dat zo’n telefoontje nooit is gebeurd, noch heeft iemand uit de christelijke gemeenschap van het meisje gehoord. “Dit is een val voor christelijke meisjes,” uitgewerkt één van haar leraren. “Dit meisje is erg religieus en gelooft in Jezus. Het is moeilijk (voor haar) om zich te bekeren tot de islam. ” 

Raymond Ibrahim , auteur van het nieuwe boek,  Sword and Scimitar, Fourteen Centuries of War between Islam and the West , is een Distinguished Senior Fellow bij het Gatestone Institute, een Shillman Fellow bij het David Horowitz Freedom Center en een Judith Rosen Friedman Fellow bij het Midden-Oostenforum.

Over deze serie

De vervolging van christenen in de islamitische wereld is endemisch geworden. Dienovereenkomstig werd “Moslimvervolging van christenen” ontwikkeld in 2011 om enkele – lang niet alle – gevallen van vervolging die elke maand plaatsvinden of worden gerapporteerd, te verzamelen. Het dient twee doelen:

1) Om te documenteren wat de reguliere media niet doen: de gebruikelijke, zo niet chronische, vervolging van christenen.

2) Laten zien dat dergelijke vervolging niet ‘willekeurig’ is, maar systematisch en met elkaar verbonden – dat het is geworteld in een wereldbeeld geïnspireerd door islamitische sharia.

Dienovereenkomstig, ongeacht de anekdote van vervolging, past het typisch onder een specifiek thema, inclusief haat voor kerken en andere christelijke symbolen; wetten van afvalligheid, godslastering en proselitisme die degenen die de islam “beledigen” strafbaar stellen en soms met de dood bestraffen; seksueel misbruik van christelijke vrouwen; gedwongen bekeringen tot de islam; diefstal en plundering in plaats van  jizya  (financiële schatting verwacht van niet-moslims); algemene verwachtingen voor christenen om zich te gedragen als getimede  dhimmi’s of tweederangs, ‘getolereerde’ burgers; en eenvoudig geweld en moord. Soms is het een combinatie daarvan.

Omdat deze verslagen van vervolging verschillende etnische groepen, talen en locaties omvatten – van Marokko in het Westen tot Indonesië in het Oosten – moet het duidelijk zijn dat één ding alleen hen bindt: de islam – of de strikte toepassing van de islamitische shariawetgeving of de supremacistische cultuur ervan geboren.

Reacties

Reacties

Geef een reactie

Deze website gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie-gegevens worden verwerkt.