DELEN
iran

” Qasem Soleimani  had het bloed van Amerikanen aan zijn handen”, zei de Amerikaanse vertegenwoordiger  Eliot Engel, Voorzitter van de Tweede Kamercommissie voor buitenlandse betrekkingen. Een soortgelijke beschuldiging werd gedaan door vele andere politici en commentatoren. Maar deze met bloed doordrenkte politici en commentatoren weten alleen wat de extreem bevooroordeelde anti-Russische en anti-Iraanse Amerikaanse inlichtingenrapporten zeggen die voorspelbaar onbetrouwbaar zijn. Ze hebben geen idee van de geschiedenis van Soleimani, die door veel waarnemers wordt toegeschreven aan de belangrijkste strateeg bij het verslaan van ISIS. En de belangrijkste vraag van allemaal wordt genegeerd – waarom zijn ongewenste Amerikaanse militairen aanwezig in andere landen? Ze zijn daar illegaal, een flagrante imperiale dreiging. Waarom financiert het Congres dit beleid dat in feite de mensen van de VS bedreigt in plaats van hen te beschermen?

Natuurlijk negeren deze meestal blanke mannen hypocriet de gruwelijke geschiedenis, inclusief het militair ondersteunen van Irak’s Saddam Hoessein met chemische wapens in zijn 8-jarige oorlog tegen Iran die een miljoen van hun leven kostte. Of de volledig verzonnen, grotesk illegale en criminele Amerikaanse oorlog tegen Irak, 1990-1991 en 2003-heden, waarbij meer dan een miljoen levens zijn gedood.

Omdat het bloed niet uit hun lichaam stroomt, negeren ze eeltig het bloed van Iraniërs, Irakezen, Afghanen, Syriërs, Jemenieten, Libiërs, Somaliërs, Venezolanen, Nicaraguanen, Salvadoranen, Honduranen, Bolivianen, Soedanezen, Pakistanen, Nigerianen, Vietnamezen, Cambodjanen , Laotianen en burgers van vele andere landen, dat is in feite aan  hun handen, en aan de handen van talloze Amerikaanse generaals, kolonels, majoors, kapiteins, luitenanten, en hun marine- en mariene tegenhangers, en gemeenschappelijke soldaten en matrozen onder de leiding van deze officieren, de president-commandant en al hun financiers in het bipartisanale Amerikaanse congres bestond uit 535 (s) gekozen vertegenwoordigers, zoals de heer Engel, en de handen van miljoenen belastingbetalers.

Hoeveel Amerikaanse burgers kennen de misdaden die ons land systematisch heeft begaan en blijft plegen over de hele wereld die constant, berouwloos en volledig gedocumenteerd zijn? De Britse toneelschrijver en ontvanger van de Nobelprijs Harold Pinter merkte helaas op: “Niemand praat over hen. . . . Het is nooit gebeurd. Er is nooit iets gebeurd. Zelfs terwijl het gebeurde, gebeurde het niet. Het deed er niet toe. Het was niet interessant ”. [1]

Zonder historische context is er weinig capaciteit om de waarheidsgetrouwheid van hedendaags beleid en retoriek te bekritiseren. Er wordt dus aangenomen dat de VS gewoon niet betrokken kunnen zijn bij patronen van criminele interventies; onze oorsprong kon gewoon niet worden gebouwd op onteigening en genocide. “Dat is niet de Amerikaanse manier.”

Maar het feit is dat het  op de Amerikaanse manier is. We weten het gewoon niet en willen het ook niet weten. Straffeloosheid heeft geheugen gewist. We zouden allemaal verlicht zijn om de klassieker van Barbara Tuchman, The March of Folly: From Troy tot Vietnam , opnieuw te lezen  , waar ze duidelijk de gruwelijke patronen van oorlogs dwaasheid weergeeft die millennia over de hele wereld hebben gespeeld. [2] Alleen nu zou het van Troje tot Irak, Iran en Afghanistan zijn.

Straffeloosheid

Culturele historici, filosofen, psychologen, essayisten en wetenschappers waarschuwen ons om het verleden en zijn patronen serieus te begrijpen. Sigmund Freud verklaarde dat in het psychische leven niets van wat in het verleden is gevormd ooit verdwijnt.

Alles wat zich heeft voorgedaan, wordt op de een of andere manier bewaard en komt in feite terug onder gunstige of ongunstige omstandigheden.

Wanneer straffeloosheid domineert, verdwijnt geheugen en rechtvaardigheid als een permanente waarde in de menselijke geschiedenis houdt op te bestaan. Ziekte in de ziel – van zowel het individu als van een natie – ontstaat wanneer niets echt is. Alles wordt alsof, leugens worden steeds weer verteld in veel verschillende vormen door de tijd heen. [3]

Straffeloosheid veroorzaakt in feite ernstige verstoringen binnen de individuele en collectieve psyche, die zich manifesteren in gedragspsychopathologieën van enorme omvang, zoals oorlogen. Denk aan een verwend kind dat nooit grenzen heeft geleerd of ter verantwoording is geroepen voor schadelijk gedrag.

Zowel collectief als individueel narcisme kunnen leiden tot extreem antisociaal gedrag. Veiligheid wordt ervaren door individualiteit, aangetrokken tot autoritarisme, maar niet door sociale rechtvaardigheid. Een acquisitieve gewoonte vestigt zich in het innerlijke leven, waarbij een authentieke  nieuwsgierige  en sociaal empathische geest wordt voorafgegaan.

Een sociaal pact wordt vernietigd uit respect voor privatisering, waardoor anomie ontstaat  . Het leven is commodified. De ongelijkheid tussen de Haves en Have-Nots wordt extreem; tegenwoordig wordt dit neoliberale economie genoemd. De geschiedenis wordt ontkend en verbergt trauma’s uit het verleden zoals onuitsprekelijke genociden en op bedrieglijke oorlogen gebaseerde oorlogen. [4]

De schaamte van krachtige onteigening verborgen door het exceptionaliteitsgevoel

De Verenigde Staten van Amerika zijn gegrondvest op twee gruwelijke genociden – de krachtige onteigening van inheemse Amerikanen, hun land stelen, miljoenen straffeloos vermoorden, en de krachtige onteigening van Afrikanen, hun arbeid stelen, miljoenen straffeloos vermoorden.

Hun bloed is nog steeds aan onze handen.

Dus creëerden we een soort ‘religieuze’ mythologie over ons land om onze pijnlijke schaamte te verbergen  . Het wordt exceptionaliteit genoemd, mogelijk gemaakt door straffeloosheid. De psychologische en culturele conditionering die opgroeit in de VS, vooral voor een Eurocentrische blanke man zoals ik, is emotioneel en intellectueel comfortabel.

Maar de nobele geschiedenis die we over onszelf hebben geleerd, is fantastische nep die blijft dienen als een comfortabele ontsnapping uit het ervaren en voelen van de vreselijke waarheid van de collectieve schaamte van onze onuitsprekelijke criminele genocidale oorsprong.

Het kapitalisme zelf zou niet hebben bestaan ​​zonder eeuwenlange kolossale koloniale plundering van miljoenen inheemse Amerikanen of miljoenen tot slaaf gemaakte Afrikanen. Karma bestaat op de een of andere manier, of zoals het gezegde luidt, wat rond gaat, komt rond.

iran

Uitzonderlijke domheid

Dus, niet alleen stelt de leugen van superieur zijn aan anderen ons in staat om uiterst onaangename gedachten en gevoelens te vermijden, maar het ontmoedigt ook het stellen van verhelderende, delving vragen, over wie we echt zijn als een volk. Waarom zou je knoeien met de schijnbare succesvolle mythe van uitzonderlijk zijn?

Het Amerikaanse beleid werkt in paranoia met grootheidswaanzin. Tegen het begin van de jaren tachtig, met meer dan tien jaar reflectie sinds ik in Vietnam ben, voelde ik dat deze cultuur van mijn geboorte en opvoeding een ziekte van psychotische ontkenning bezit.

Dit gevoel van superioriteit – van uitzonderlijk uitzonderlijk zijn – is erg gevaarlijk omdat het leidt tot een soort stupor, of gevaarlijke domheid, niet geïnteresseerd in het aangaan van een echt eerlijke dialoog of discussie. Het gedraagt ​​zich als een hersenloze, verwaande dwaas.

En tegen domheid zijn we weerloos omdat reden en diplomatie vol vertrouwen worden genegeerd. Het is veel gevaarlijker dan kwaadaardigheid. Uitzonderlijkheid is diep in ons geconditioneerd.

Maar gedachteloosheid – een opschorting van kritisch denken – leidt vandaag tot een planeetbedreigende nucleaire, arrogante oorlogsvormende samenleving. Niet onintelligent, maar dom.

En de machtmakelaars, en velen in de bevolking, hebben een gevestigd belang  om  dom te blijven om de comfortabele oorspronkelijke leugen te beschermen, die op zijn beurt talloze leugens achter elkaar vereist om die oorspronkelijke leugen te behouden. We hebben onszelf een sprookje verteld, en het voelt goed, als een succesvolle techniek van ontkenning.

Onze gevaarlijkheid werd opnieuw bewezen door onze nieuwste oorlogsdaad – gerichte moordaanvallen op de internationale luchthaven van Bagdad van de populaire generaal Qasem Soleimani van Iran, en de Iraakse militaire leider Abu Mehdi Muhandis.

En totdat wij de mensen in staat zijn om letterlijk het geld uit het Militair-Congres-Intelligence-Banking-Wall Street-Drug Complex te halen, en het vermogen van dat rijke complex om absoluut controle te houden over omkoping van ons politieke proces, zijn we gedoemd tot oorlog , klimaatrampen en uitsterven, of zo dichtbij.

Direct na de moord op Soleimani steeg de voorraad grote Amerikaanse wapenfabrikanten, terwijl investeerders uitkijken naar extra obscene winsten van meer oorlog.

Trump had gelijk in zijn campagnebelofte om de VS uit het Midden-Oosten te halen, maar hij heeft dat doel verlaten in eerbied voor de Neocons en elementen van de Deep State, in samenwerking met het Congres.

Ironisch genoeg brengt al deze militaire pestkop houdingen, moorden, liegen en gebrek aan respect voor diplomatie iedereen in gevaar. Het ministerie van Defensie (DOD) moet echt worden omschreven als het Department of Offensive War (DOOW).

Wat nodig is, is een massale, wijdverbreide volksopstand geworteld in een mondiaal bewustzijn dat ons volhardend in staat stelt onze bedrieglijke oligarchie te vervangen.

Waarom blijven we dit krankzinnige nationale wangedrag toestaan?

Zullen we aan onze verdoving ontsnappen en in plaats daarvan de talloze liters bloed aan onze handen voelen, proeven en ervaren?

Als dat zo is, kunnen we worden gewekt voor de belangrijkste van alle sociale emoties – empathie – die de hele mensheid in staat stelt te leven als een onderling verbonden soort, zelfs met verschillende culturen en etnische achtergronden.

Het is echt onze keuze, en de inzet kan niet hoger zijn – overleven met waardigheid.

Brian Willson  is een Vietnam-veteraan en een getrainde advocaat. Hij heeft een aantal landen bezocht om de effecten van het Amerikaanse beleid te onderzoeken. Hij schreef een psychohistorisch memoires, Blood on the Tracks: The Life and Times van S. Brian Willson (PM Press, 2011), en in 2018 schreef Don’t Thank Me voor mijn dienst: My Viet Nam Awakening to the Long History of US Lies (Clarity Press). Hij is te zien in een 2016-documentaire, Paying the Price for Peace: The Story of S. Brian Willson, en anderen in de Peace Movement, (Bo Boudart Productions). Zijn web-essays: brianwillson.com. Hij is te bereiken via postmaster@brianwillson.com. Hij is onderzoeksmedewerker van het Centre for Research on Globalization (CRG)

Voor het eerst gepubliceerd door Global Research

Notes

[1] Harold Pinter,  Various Voices: Prose, Poetry, Politics, 1948-1998 (New York: Grove Press, 1998, 237.

[2] New York: Knopf, 1984.

[3] S. Brian Willson, “The Pretend Society,” http://www.brianwillson.com/the-pretend-society/.

[4] B. Paz Rojas, “Straffeloosheid en de innerlijke geschiedenis van het leven”,  Social Justice: A Journal of Crime, Conflict and World Order , 26 (4), 1999.

Lees ook:  Wat doet de baardman? Met het vingertje wijzen naar die kut-Nederlanders

Reacties

Reacties

Een bevolking die de vrijheid van meningsuiting, het debat en de waarheid niet respecteert en verdedigt, zal niet lang de vrijheid hebben die voortvloeit uit de vrijheid van meningsuiting, het debat en de waarheid. Deze website respecteert de waarheid en het vereist uw steun denk aan onze sponsors of doe een donatie hier wij zijn blij met elke euro. Zoals u wellicht weet doen de Social Media sites zoals Facebook en Twitter er alles aan om ons bereik tot een minimum te beperken! We zijn daarom meer dan ooit afhankelijk van uw support om het woord bij de mensen te krijgen. Wanneer u bovenstaand artikel nuttig, interessant of leerzaam vond, like het dan en deel het overal waar u maar kunt! Alvast heel hartelijk bedankt voor de support!

LAAT EEN REACTIE ACHTER

Deze website gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie-gegevens worden verwerkt.